淮滨论坛

标题: 没落的古镇---被扒掉的北庙牌坊(白露河记忆) [打印本页]

作者: 白露河    时间: 2007-6-18 23:55
标题: 没落的古镇---被扒掉的北庙牌坊(白露河记忆)
   题记:2006年,是淮滨县北庙古镇乾隆谕旨钦定修建的“张氏则原配吴孺人节孝坊”扒毁40周年,父亲嘱我撰文以祭之。我本才疏,恐难承父命,无奈《信阳广播电视报》旧闻版编辑得悉后向我约稿,因率而成篇。
    北庙人没有一个愿意提及这个话题,包括我,一直拖到2006年的仲春,白露河沿岸的杨柳爆青了,已是阳春布德泽、万物生光辉的时节,我才琢磨着怎样来记这条旧闻。
    是啊!百川东到海,何时复西归?1966年的此刻,北庙的人们正由队长领着过那贫穷、有序、激情的日子。这天吃过早饭,人们没等着队长喊上工,却听到东街有一个外乡人的腔口在大呼小叫:“扒牌坊噢……破四旧……”很像远道而来的货郎在招揽他的生意。这人是北庙的税干部山东人老审,他提着油锤挟着钢钎,肩上还扛着月牙型的刨镐。闪亮的刨镐像一面旗帜,招引着越来越多的人们。与往常扒庙宇不同的是,人群里挪动着老人穿梭着小孩,要扒牌坊了,人们心里或多或少地存着一丝牵挂。走到学校门前,一群红卫兵高喊着口号冲出来,人群里的热情陡然升温,大家很快来到西街这座乾隆谕旨钦定修筑的“张氏则原配吴孺人节孝坊”下。
    精美、壮丽、巍峨、雄伟……这些词语用在这座牌坊上都显得苍白无力,一句话,一位封建帝王亲下谕旨挑选工匠耗资数万两黄金白银修建的牌坊能有不好的吗?牌坊原是为张家儿媳所建,这位对棺磕头、守“望门寡”的吴家姑娘,未出嫁时她的“夫君”就去世了,她一到婆家就注定成为寡妇,但她无怨无悔,勤俭持家,而且终身未嫁,这在那个朝代是备受封建士大夫称道的贞节啊!据说,她家中有一位与她年龄相仿却由她照养读书的小叔子对她有着“恋母”情结,多少大家闺秀都不愿接纳,非嫂不娶。一日,嫂子把他叫到面前,暗香浮动间拿出三把酒壶,从每把壶里酌出一杯酒来,让小叔子一一喝下后,问:哪杯最美?小叔舔舔舌头,说一样。嫂子说这三把壶分别是金、银、铜做的,壶有优劣,酒是一样啊,忘了我,发愤读书取功名去吧!后来她小叔子发愤读书,果然在京城做了大官,并联合张家在京做官的人给皇帝上奏,请求给他的嫂子立牌坊,皇上准奏,这就是修这座牌坊的缘由。
    我们完全可以想象,当载着圣旨载着工匠的官船威风凛凛地停泊在白露河重镇北庙码头时,商贾云集的北庙该是怎么的一种欢腾?一行人浩浩荡荡地走过朝北吞吐着白露河灵气的北庙大门,又在庙旁的朝阳寺、城隍庙、水月庵转了一圈,最后来到南面的魁星楼下,敲敲挂在那棵千年大桧柏上的钟鼎,掐算着有多少赴京赶考的举子临行前在这里祭拜,从而金榜题名步入了前朝今庭。积淀着厚实文化的北庙让这批工匠们刹那间找到了感觉,创作的灵感在脑海里闪动,艺术的天才开始在北庙牌坊上迸发出来。从此,张家一槽大猪吃完了,一槽小猪又长大了,五槽猪吃完了,这只官船还在逆流而上,来到白露河源头大别山深处的某座山岭旁,把那里经过工匠精心挑选质地优良打磨成型的青石板运往北庙,堆满石料的西街叮当叮当的雕凿声不绝于耳。自愿前来筑土的乡邻们,赤裸的脊背上滚动着硕大的汗珠,那汗珠在阳光里闪烁,穿过时光的隧道,似乎一直灼伤着今天我们的眼睛。如今,我们用呆滞的目光再寻觅北庙牌坊的角角落落,仅剩下当年移土建牌坊时挖成的两方大塘了,像两口张大的嘴巴,欲说无声啊!
    这座过街牌坊的底座是由4个石狮子和4个石象尾尾相扣而成的,老审把钢钎插在扣缝里,几铁锤下去,靠东北角的那只石狮动了一下,老审肯定地说:能扒掉。一个小姑娘哭了起来,说别扒牌坊,扒了,我的摇钱树没了。大人们笑了,抬头看看第二层圣旨楼上的那棵春风还没来得及吹动的小梓树,说肯定是鸟虫子屙的树籽长的,要不,那没水没土的它咋活了呢,奇!更多的人谈论的是,这棵小梓树是北庙的摇钱树,谁谁谁清晨曾在牌坊下拾到钱。小姑娘的哭声引起一位红卫兵的不满,他跑过来粗暴地脱下小姑娘穿着的小花鞋,嚓嚓两剪子剪了,狠狠地说:“妈的四旧,谁家的小孩还敢穿?”
    怎么扒呢?人们在这庞然大物面前是这样的力不从心。人都说三个臭皮匠抵个诸葛亮 ,这么多臭皮匠暂时还没想出一个妥善的办法来。大家围着牌坊瞎转悠着,争论着两边立柱上乾隆恩赐的对联中某个字的读法或写法,臆断着对联的意思。再抬头看看二层楼上,或镂空或浮雕或立雕的24幅忠孝图,有八仙过海啦文王访贤啦孔子游学啦孟母三迁啦王祥卧冰啦岳母刺字啦……再仰面瞧瞧三层上,有鹰膀打扇、虎乳喂奶的婴儿,有松下围棋、松子正拌棋子落的学弈图等等……四旧么,要抵制,也没谁敢说这图有什么趣味。至于牌坊周身雕满的百花图呀百虫图呀百鸟图呀百兽图呀,还有那各种戏剧脸谱造型、斧钺钩叉兵器、百业人物劳作场景,以及间插着的篆隶行楷书法等,管它栩栩如生管它惟妙惟肖管它潇洒清秀管它刚劲圆润,扒就扒了吧!这时,有两位外来的红卫兵围绕楼檐上穿梭的燕子打起赌来,一个说是真的,一个说是假的。艺术品过于逼真,人们往往想象人是做不出来的,于是就依托于神话了:负责打造铁燕子的工匠打造的成品总不能让总监满意,挨了几次重罚的一个黄昏,一个衣衫褴褛烂疮流脓的老者倒在张家门前,这位张吴氏把老者搀扶到正堂,为他清洗敷药熬汤喂饭,到了第二天清晨,老人踪影皆无,满堂扑棱棱翻飞着铁燕子。
    队长清了清嗓子说:“快晌午了,没办法,过几天再扒吧。这石头都是打磨成公凸母凹槽咬在一起的,说不定动后哪一块轰的倒了,不砸死人才怪呢,去锄地,别再耽误工了。”
    “把过河绳弄来,栓在楼顶上一拉不就倒了吗?”人群里有个人喊叫。为他的睿智响起了一片稀落的掌声,人们用当地的方言“十二能”称赞他,他得意洋洋,很快带帮人到渡口抬来了那条普渡众生功德无量的过河绳。
    又一个难题出现了,十几米高的牌坊谁能上得去?大家起哄,抬着老勤的屁股把他架在石象上,理由是住在牌坊边的他小时候常爬牌坊掏鸟蛋。暮春时节,大的小的白的花的……成群的鸟儿朝唱暮和,忙忙碌碌,隔不几天掏上一遍,就能收获半柳条筐。老勤不干,队长说奖他一只铁燕子,拿到铁匠铺就能打几把粪叉呢。不知怎的,从第一步起老勤的腿脚就在发抖,使出吃奶劲才爬到二层,手攥在岳母刺字的断针上,他喘口气说:“谁知道这针是咋断的?是日本鬼子机枪扫的。”人们应和着奚落老勤:“就你老勤多穿几个破小袄子知道,问问北庙三岁的小孩哪个不知道?”
    老勤说的这个日本鬼子叫田中角荣,就是后来当了日本首相的那位。在1940年那场血腥的侵华战争中,田中角荣曾来到北庙,身为小队长的他在牌坊下静静地听了翻译官的讲解。不知是牌坊历史本身的感染,还是岳母刺字的故事震慑,总之,中华民族的神圣触动了他心灵深处的自卑或自惭,他突然举枪朝岳母刺字的针尖猛扫一梭子,转身带人去文昌宫里炸了几尊慈眉善目的菩萨和龇牙咧嘴的罗汉,而牌坊却能幸免于难,这不能不说是人造的神话。1972年作为日本首相的田中角荣,紧步美国总统尼克松的后尘访华,据说他在谈及对中国的印象时,曾谈到河南境内有一个叫北庙的地方,那里有一座牌坊让他记忆犹新,并表示在适当的时候再去看看。中日友谊刹那间在白露河畔交融了,北庙瞬间成为万人瞩目的焦点。等政府层层电询而来,这座没有毁于战火的北庙牌坊却被我们自己搞得灰飞湮灭了。一座古老的牌坊,一头连着一位中国封建皇帝,一头连着一位外国首相,这不能说不是一个奇迹。
    老勤不偏不斜地把过河绳栓在牌坊上的一道尺余长的红漆标记正中间,这标记是建国初中国地质水文勘测队从黄河入海口一路测来的方圆数里的海拔准记,因它的消失,上世纪80年代初勘测队又重新踏上千辛万苦的旅程。我问过很多参加了拉牌坊的人,他们的说法完全一致:绳很长很长,人很多很多,有的根本就还没摸着绳,只是一带,轻轻的一带,牌坊就轰然倒了,一直砸到数米外建它时筑土挖的大塘里。我也问过一位北庙藉的老军人,他十分惋惜地说:“我走过很多地方,也见过不少牌坊,有一座能与北庙牌坊相比的,你把我眼珠子抠掉当鱼鳔踩。”
    据说倒塌了牌坊后,北庙人并没有感到什么,只是孩子们去野地里挖野菜或拾草的时候,看不见牌坊顶了经常迷路。是啊,历史何尝不是经常迷路呢?创建一个文明是何等的艰难,毁灭一个文明又是如此的容易啊!
       (作者分别系淮滨县北庙乡教师杨帮立和市广播电视局干部。)
作者: 村里帅女侠    时间: 2007-9-12 03:16
原来是这样的......我以前听奶奶说过....不过都忘了............
我觉得这对我们来说都很有意义
作者: 张彦启    时间: 2007-9-12 07:52
牛啊  我第一次听说哦  谢谢了
作者: 白露河    时间: 2007-9-13 02:34
我也曾经见到过牌坊的一部分,那是我刚上小学的时候,是我们教室堆砌讲台的一块块石条,记得上面雕刻着非常精美的浮雕,那时候我只知道是原来的一座牌坊上的....
好可惜啊!
今年春节回家时我还要去走访一下知情的老人,更详细的了解了解。
作者: 无名小子    时间: 2007-9-25 19:27
我来也
作者: 冰封寂寞    时间: 2007-9-25 19:42
顶顶
作者: 舍甫琴科    时间: 2007-9-25 21:30
我也是第一次听说`
                                         还有没有啦>>>>>>>>>>????????????
作者: 杨少    时间: 2007-10-10 03:33
我也来看了,不错哦!!~~~
作者: 村里帅女侠    时间: 2007-11-1 00:13
再次回贴........
作者: 孙政    时间: 2007-12-22 15:09
此稿好像出自 北庙中学杨帮立老师之手,不过我不肯定,有时间我去问问他
作者: 白露河    时间: 2007-12-22 20:30
引用第9楼孙政于2007-12-22 15:09发表的  :
此稿好像出自 北庙中学杨帮立老师之手,不过我不肯定,有时间我去问问他

我觉得也像杨帮立老师所写,他经常向一些媒体投稿。
作者: 路人甲    时间: 2007-12-22 20:53
顶一下
作者: 魅力2008    时间: 2008-3-21 10:26
应该是他,杨是我中三的老师
好象听他说过
作者: 淮滨小子    时间: 2008-4-10 23:29
我也听说过
作者: beimiaozheng    时间: 2008-6-18 20:54
偶也来顶一下
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
偶还知道老地方在哪呢
好象是在往北庙小学的那条路上吧
嘻嘻~~~~~~~~~~~~~~偶也是听奶奶说滴
那也是俺北庙的骄傲啊
作者: 浪漫百合天使    时间: 2009-5-11 13:46
我也听说过,好久之前的事情了!!
作者: 颠沛流离    时间: 2009-8-2 08:51
我是第一次听到这个故事。
觉得太可惜了。
有点愤慨。
作者: 淮生    时间: 2009-8-17 12:49
那是一个久远的故事了,我已经很久没有想到它了,但愿人们能记住它,只要北庙的人能重新振作起来,终究会有一个更加美好的北庙的。
作者: 王成杰    时间: 2009-8-17 22:09
是张帮文啦!!!
作者: 白露河    时间: 2009-8-17 22:11
引用第18楼王成杰于2009-08-17 22:09发表的 :
是张帮文啦!!!


不是,是杨帮立老师所写!
作者: 无名人    时间: 2010-5-9 11:30

作者: ashon    时间: 2012-10-31 01:01
哈哈,杨老师是我们淮滨的名人了。确实,这段历史需要好好的挖掘还原。可惜,现在除了记忆什么都没留下,稍微年轻点的人根本就不知道有这么回事。
作者: 思雨坊一    时间: 2012-11-2 08:40
惋惜,
作者: 梁树立    时间: 2012-11-2 11:01
很有意义
作者: 信阳绿动    时间: 2013-5-6 16:19
标题: 回 白露河 的帖子
白露河:我觉得也像杨帮立老师所写,他经常向一些媒体投稿。 (2007-12-22 20:30) 
不是像,是确定。
作者: 韩菲の    时间: 2014-12-17 22:11
走进北庙集



古镇风云
北庙集历史简报
抢救历史资料
抢救历史文化
抢救历史文物

鲁长祥
2011年10月 2013年3月
目录
北庙的由来及概况与古建筑
北庙集的由来
蒋家上下渡口
王八盖
牌坊
五座庙
二、北庙集政治、经济、文化。
三、三个湖的来历与发展。
四、红学兴起与失败。
成立红学
打毕架山
打窑湾寨
老代打北庙集
五、成立支队部
1、支队成立 2、支队内乱
  3、鲁伯言大摆鸿门宴  4、抗日
六、二月初九小炮队打北庙集
七、小八义的来历于成员
八、北庙集上四个名人
九、治理白露河
前  言

   我生在北庙集,长在北庙集,如今我已七十多岁了,也算是即将落土的夕阳,我很想把家乡的美景和古代建筑用文字描叙出来,可惜我只有小学文化真算是力不如愿,我只好把我所知道的听说的作个记叙,一不图名,二不图利,目的是抢救北庙集的历史文化、文物、经济、传给后人,供有知识渊博者来家乡调研历史,我所描叙的可供他做一参考,二、下一代热爱家乡历史的可供他做一了解,由于水平有限,疏漏和不尽人意之处在所难免,诚望指正。                     鲁长祥
我的家乡北庙集
北庙集的由来与时间
北庙集地名由来及概况与古建筑
   北庙集诞生在明朝年间,至今历史600多年,原名叫望岗集,到了清朝年间望岗集先后建了五座庙,从此望岗集改名叫五庙集,到现在已有400多年的历史,我们国家的庙门都是子午相,庙门对南,唯有此集的庙门却是门对北,故此又由五庙集改为北庙集,至今已有300多年的历史。
   北庙集位于潢川、固始、淮滨三县交界处有东街、南街、西南街、西街、北街紧靠北街有一条大沙河,由西往东流入准河。从北街往西约500米处有蒋家上下两个渡口,这两个渡口是当地老百姓和过路客商必经之路,蒋家上渡口原属晏家渡口。早在清朝同治年间,晏家一家一介同时考取两名鸿门秀才,当年晏家的姑娘于蒋家定亲,晏家姑娘出嫁时,晏家陪送姑娘一个渡口,从此晏家渡口改为蒋家上渡口,下面一个渡口原属北庙集,西街朝阳寺庙庙产后期由老蒋家承包去了,人们将这个渡口叫做蒋家下渡口。
王八盖的由来
   由蒋家上渡口上南岸处有一个台子,约七八亩地面积,在光绪年间,这个台子上面成立一个白莲教,教主通天道长整天在此台上讲道、练功,以后人们就将这个台子叫做讲台子,有一次白露河洪水泛滥时,到处都是一片汪洋,房倒屋塌,眼看这个台子马上就要沉没,只见通天道长念动真言咒语,转眼之间从水的上游游来一支王八,有筛口大小,游到此台子时咋眼不见,只见此台子水涨台子也涨,洪水始终没有淹没台子,后来人们又将讲台子叫做王八盖。
   一九四七年王八盖上面住着几户人家,有郑士顺兄弟三户,有鲁长江、鲁长华等人,老郑家在王八盖上面办一管私学,请来一位名叫马振远的教书先生在此任教,四七年的秋天,来了一位锵菜刀、磨剪子散狗的人在王八盖附近转来转去,被保长吴士启发现,他立即向北庙集东街洪兴隆家住军的一位国民党五十八师、特务连连长汇报,特务连连长立即派人去将这位磨刀人抓住,带到洪兴隆家庭屋,从磨刀人的小木箱中收出一台发报机,后来将磨刀人吊在洪兴隆家庭屋的房梁上,打的死去活来,又用发报机的电线拴在磨刀人的手指头上过电,用尽了种种刑法,第二天五十八师部队开走时,把磨刀人也带走了,走的不知去向,也不知死活,据说这位磨刀人是来与教书先生马振远联络的,在未接头之前磨刀人被抓,马振远走的也不知去向,解放后马振远任临泉县公安局局长,吴士启在一九五一年镇压反革命期间被人民政府枪毙在胡族铺。
牌坊
   北庙集有独一无二的贞节牌坊,美丽壮观,早在清朝嘉庆年间,我集张氏宗族张国祥号筱懿与吴氏宗族小姐爱好结为娃娃亲,在未完婚之前,张国祥病故,吴氏宗族小姐代孝守棺,并终身不再改嫁,吴氏宗族的官员把此事启奏皇上,皇上阅后大喜,认为此事可佳,算得上一位贞节淑女,皇上恩赐贞节牌坊流芳百世,并拨款由张氏宗族修建。
   牌坊建在北庙集的西南街,后期叫牌坊街,牌坊是全青石雕刻而成,牌坊面向南北,因双面大致一样,牌坊高十一米,第一层高六米,第一层门沿下花格石窗,美丽壮观;第二层高两米,双面的图像都是二十四孝,其中有王祥卧冰,赵匡胤打马送金莲,岳母刺字,包公出身;第三层高两米,中间是聖旨楼子,楼子里面是圣旨牌,不论上下各级官员由此经过,文官下轿,武馆下马,都要大礼参拜后才可过去。两边图像是文王访贤,姜太公钓鱼、寇准背靴、敬德访白袍;第三层上面,中间是双龙戏珠,两边是铁燕子,铁燕子高一米。牌坊宽八米,四根青石站柱,三道门,中间门宽四米,两边两道门各宽两米,中间两根青石站柱双面都是石狮子,狮子连下面座台高两米,两边两根青石站柱,双面都是石像,石像与石狮子一样高。
   一九六六年文化大革命期间,北庙税务所税干沈鸿祥(山东人)指使破坏。
   一九七六年日本首相田中角荣来我国访问时指出要来欣赏北庙集的贞节牌坊,因日本侵略中国时田中角荣只是日本一个小队长,从息县的乌龙集往南由北庙集经过时见过此处的牌坊。故此要来欣赏北庙集的贞节牌坊。由于时间过长,平时无人注意四根青石站柱上面两副大对子失考,第二层、第三层双面的图像已记不完全。
五个庙的概况
   北庙集有崇入云霄的魁星楼,楼顶四角搬阁亮角,四角铜铃一年四季昼夜随风面响,楼内有魁星爷塑像,魁星爷手提御笔,魁星点斗,紧靠魁星楼旁边有文昌宫大殿,大殿内有文昌爷塑像,文昌爷理智理性,大公无私。一九三六年,以鲁敬芝为首的成立一个支队,支队部设在文昌宫大殿内,一九三七年文昌宫大殿又改为学校,方亚伯、韩子云任校长,共产党上级地下组织派陈雨田、陈亚兰、崔醒亚来北庙学校任教,陈雨田化名陈雷,从此陈雷在文昌宫大殿开展革命活动传播革命种子,发展王学海、王学卫、李俊英等人,他们经常在北庙集河北开明士绅晏慎芝家秘密开展革命活动,传播革命思想。一九三八年陈雷在北庙学校,他们的革命组织暴露后,陈雷带领王学海、王学卫、李俊英离开北庙学校,到革命苏区参加了八路军,据说王学卫娶个女人是日本汉奸,后期王学卫下落不明。现在淮滨县县政府十二五规划中确定北庙集南文昌宫为苏维埃政府遗址。
   西街有朝阳寺庙,庙内有主师爷石塑像,主师爷手拿宝剑,脚踩龟蛇二将,有关公石塑像,关公手拿偃月青龙大刀,过五关斩六将威风凛凛,有观音菩萨铜塑像,观音菩萨大悲大慈善心善念,还有孔夫子木塑像,孔夫子胸怀万卷,传遍天下功德无量。中街有城隍庙,庙内有城隍爷、城隍奶木塑像,同时塑像都是带活轴子的,只要用脚一踩轴子塑像就会自动站立起来,脚一松塑像就会自动坐下,如逢大型盛会和天旱无雨时,人们就将城隍爷、城隍奶请出来秋雨,前面喇叭长号,后面抬着大香炉,大香黄表纸烧的是烟雾冲天,随后紧跟着城隍爷干儿干女,他们披红挂彩骑着高头大马,城隍爷干儿身背着用黄缎子裹着城隍爷大印,后面几十班花会人山人海其场面热闹非凡。
   中街还有尼姑庵,尼姑远离红尘,一心向佛,东街有东王庙,东王爷黄飞虎夜闯五关,远离昏君。
   另外集上还有一圈寨墙,六道寨门,有东门、南门、西南门、西北门、水西门北门共产党地下工作者康区长化装要饭的长期住南门、西南门和城隍庙内摸查北庙集地区匪情,阮崇山化装货郎担,长期住在东街李俊杰饭店内,用他们的智慧和斗志来完成上级党组织所交给他们的任务,解放后康区长任潢川县上游岗区区委书记,阮崇山任淮滨县县长。
   近百年来岁月沧桑,曾经战乱、洪水、灾荒、破旧立新等原因,加之多年失修,可惜这一切一切再也无法补偿。
   
   
北庙集政治进步、经济兴旺、文化丰富
政治方面:
   陈雨田,男,一九三五年参加革命,退休时任安徽省商业厅厅长。
   王学海,男,一九三八年参加革命 ,退休时任江苏省省军区参谋长。
   李俊英,男,一九三八年参加革命,退休时任国务院七机部第九分部政治部主任。
   王伟芝,男,一九四三年参加革命,退休时任汝南县人大常委会主任。
   鲁贤武,男,一九四七年参加革命,退休时任潢川县粮食局局长。
   王明芝,男,一九四八年参加革命,退休时任贵阳军区政治部主任。
   王毅,男,一九四八年参加革命,退休时任鄢陵县信访局局长。
   王建芝,男,一九五二年河南开封大学毕业,退休时任甘肃省玉门市地质总局工程师。
   钱自强,男,一九五五年湖南长沙大学毕业,退休时任中科院地质矿产研究部工程师。
   王杰仁,男,一九五五年参加工作,退休时任胡族乡人大主席。
   李海乾,男,一九七二年入伍,现任中国人民银行造币厂书记。
   王军仁,男,一九六八年入伍,现任固始县公安局工会主席。
   鲁明具,男,一九七二年入伍,退休时任信阳地区海事局书记。
   鲁长清,男,一九七六年入伍,现任二十军装备部部长。
   王仁海,男,一九八三年参加工作,现任河南省广电局副局长。
   鲁春燕,男,一九八三年参加工作,现任潢川县人大主席。
   王永进,男,一九八三年入伍,现任北京市朝阳区处级调研员。
   孙建中,男,一九八三年入伍,现任青岛北海舰队装备科政委。
   李第民,男,一九  年参加工作,现任信阳市市政府秘书长。
   李顶霞,女,一九八四年参加工作,现任固始县文广局局长。
   王永强,男,一九九0年入伍,现任南京市古楼区法纪科科长。
   刘俊,男,一九九0年入伍,现任重庆市人大常委会人事处处长。
   吴士红,女,一九九三年参加工作,现任淮滨县宣传部副部长。
   鲁信生,男,一九九六年考入徐州空军后勤学院,现任南京市空军指挥部后勤处处长。
   鲁建明,男,二00三年毕业于新乡师范学院,现任开封大学体育系党委书记。
   李锐,男,
   徐焕,男,
   吴士良,男,一九八二年参加工作,现任固始县卫生局副书记兼爱卫会主任。
   周振启,男,一九七八年参加工作,现任固始县政府办公室副主任。
   王永明,男,一九八  年参加工作,现任固始县力集镇镇长,副书记。
   吴士明,男,一九八九年入伍,现任青岛预备役师高炮团工程师,营房股股长。
   吴海燕,男,
   张帮林,男,一九九一年参加工作,现任信阳市谭家河乡乡长,副书记。
   唐尚中,男,一九九  年参加工作,现任方集镇副书记。
   
   
   
   
   
   
   
   
   
经济方面:
   解放前北庙集有一千多口人,经济非常兴旺,有东当铺、西当铺,东行、西行有十二个粮行,十八盘肉架子,十个油坊,四个酒坊,两个银匠铺,两家染坊,两家烟店,大小有十几家饭店,小吃店应有尽有,有十多个京广杂货店。集上每月就有十几担挑子去汉口,去时担的是羽毛皮张、猪鬃小肠子代老母鸡,回来时担的是京广杂货布匹,每天就有几担挑子去阜阳、潢川、固始,回来时运回我地所需要的商品,河内船支长年不断,将我地农副产品运往蚌埠等地,回来时运回日用化工,京广杂货,市场商铺云集,叫买叫卖昼夜不停,生意红红火火,热闹非凡,方圆几十里内外的商家都来我集进货,市场繁华,生意兴隆。
文化方面:
   北庙集文化资源也很丰富,清朝嘉庆年间,吴氏宗族吴南池,号太保,在京官职翰林,清朝同治年间,贾氏宗族贾锋,号振知,生于一八五三年,死于一九0八年,一八八三年中进士,后期在京官职,转本御士。
   民国期间,北庙集有两名大学教授,王少文、李其山都在开封大学任教,解放前潢川京剧团毕应中、毕应华,一年四季在北庙集演出。北庙集民间花会也很有名气,老王家神龙一条,河北老陈家舞狮子一对,东街小老虎一班,西街老韩家大头和尚一班,集东园花鼓灯一班,花船、花挑子、花车子、毛驴子、河蚌精掘老爷,应有尽有,北庙集的龙狮子还受过皇帝的御封,龙狮子戴的都是白胡子,外地龙狮子来我集不充许戴白胡子。
   北庙集是文化重地,文化基础非常浓厚,曲剧团虽说是农村业余剧团,但艺术水平高超,唱响固潢淮商,还能紧跟国家形势,解放后北庙集曲剧团排演现代戏英雄儿女、朝鲜儿女,血海深仇,血泪仇,小二黑结婚等剧目,一九五四年小二黑结婚这个剧目在固始县观摩演出中荣获团体一等奖。
   鲁长亮艰苦度过一生,事业精益求精,随着改革的春风步步走向光明。一九六六年这个剧团受到文化大革命风暴的冲击,加之演员的生活无有依靠,演员们为了生活,各奔东西,随着年龄的增长,许多老艺人把家乡文化遗产都代进坟墓中去了,唯有鲁文玉冲破了种种压力,受尽了千辛万苦四处流浪,结果把这一文化遗产传给他儿子鲁长亮,由于鲁长亮刻苦研究,大胆创新,精益求精,他学会曲弦、大弦、二弦、三弦、扳胡二胡、唢呐、笙、葫芦师、电子琴等乐器,在他爱人葛本秀大力支持下,托亲告友,贷款付息,自筹资金添制活动舞台款12万元,彩虹门音响地毯款10万元,戏剧服装款14万元,总计达40万元,他又自筹资金让他儿子去郑州上艺校,回来后鲁长亮带领爱人葛本秀、儿子鲁明毫一家三人大胆创新,成立了歌唱团,又恢复了曲剧团。二0一一年信阳市建党90周年戏曲展演中鲁长亮荣获二等奖。
   北庙周边地区老百姓尊师重教的优良传统代代相传。一九五四年胡族区六个集镇一至六年级在胡族汇考,北庙集荣获一至六年级六个一等奖,文化大革命期间全国教育战线都乱了,学校都停了课,北庙学校也受到冲击,但家长们始终不准孩子胡闹,学校始终没有停课,一九七八年恢复高考时,北庙一个村竟有八名考生入选,其中李第民在北庙初中毕业后,自修高中课程,报名参加高考,被高等学校录取,北庙学校立于一九三七年开始创办,把文昌宫大殿旧址改为学校,设学制六年,解放后北庙学校定为固始县十八所重点小学之一,六八年设中学,解放前后北庙学校都为高一级学校输送不少人材。
   另外我集的民间小吃也很有名气,吴英的糟水汤元子,香、甜、蓉、粘;雷振远的绿豆元子,汤鲜味美;杨少轩的米面馍,馍剩不塌腔;陈少兰的粉子馍柔软爽口;老杜的糖麻花酥甜香焦;老白毛的手擀面条爽滑筋道,味美不混汤,这些小吃各有特长,别有风味。
三湖的来历与发展
   紧靠北庙南边,有黄湖、台子湖、黑湖。
黄湖
   黄湖在很早很早以前,民间流传着这样一个故事,潢川贺家响堂有一个地理先生,他看准七里岗上有一棺龙地,白受千人头,夜受万家灯火,一天先生把五个儿子和五房儿媳都叫到面前,对孩子们说,七里岗上有一棺龙地,我死后你们将我埋在那龙地上面,你们必须要守孝一百整天,天亮鸡叫时叫大儿子在大门外连放三声大炮,放罢炮后你挑兵选将,攻打皇城,活捉万岁,到那时你就是万岁爷了,你的皇位坐在黄家湖,那里有个白虎星下界可保你江山永固,孩子们问兵在哪,白虎星在哪,先生说天机不可泄露,到时候自然就有大军保你,先生死后孩子们一切都按父亲所安排的去做,守孝守到九十九天时儿媳妇们都守急了,到九十九天天快亮时儿媳妇们都学鸡叫,大儿子听见鸡叫声,就连连放了三声大炮,三声大炮放罢后孩子们看看一切都无动于衷,还跟往常一样,一兵一卒也未见,万岁爷得知后,派御林军将老贺家逮了三十多口梆在法场开刀,万岁爷念五个媳妇学鸡叫有功免于死罪,在黄湖建一个尼姑庵,后期叫段寺庵,五个儿媳妇们都在此庵削发为尼,据说张营子张老点是白虎星下界,他出身的地方叫白虎岗,贺家响堂大竹园里每根竹竿每一节一人一马一杆枪,由于时间没到,没有成熟,所以都出不来,一切都失败了,后期人们流传着一个顺口溜,黄家湖一大片,段寺庵金龙殿跑马路一条线,霸王台上把兵练。
   黄湖一到汛期,全湖一遍汪洋,汛期一结束,荒草遍野,也是土匪和禽兽藏身之地,当地的老百姓和过路客商都不敢从此地通过,解放后直到一九五七年秋,河南省农业厅规划开垦这片荒地,建一个国营黄湖农场,沿着小河子春河往北直到三河岔,又往西到白虎岗,打一座防洪大堤,全长约十公里,建三个排灌闸,黄湖农场占地面积10.5平方公里,招农工1500多人,一九六九年四月份团中央五七干校胡耀邦等人下放到黄湖时,总共来2850人包括干部、工勤人员家属子女来黄湖后帮助黄湖建学校、建医院,参加劳动锻炼,直到一九七三年四月份胡耀邦等人才全部回北京。
   随着社会的发展,黄湖农场近几年来飞跃前进,开商产养鱼场二十多个占地面积500多亩,修柏油路,水泥路三十多条长达100多里,建住房1000多套,儿童乐园,老年文化宫使工农们康复健身,文体娱乐快乐的生活,安享晚年。农工们整天唱着马路修的好又光,草地上盖起新楼房,拖拉机汽车南来北往,农工们老乡乐洋洋。
台子湖
   早在明朝年间台子湖呈现在一片荒芜清凉之地,长年沉没在水中,但中间有一片空地约有十亩地面积,周年四季,水大水小这块空地都浮现在水面上,一天商城金岗台清凉寺和尚智云长老,云游至此,看着当地的老百姓受苦受难,万物丧生,智云长老为了解救生灵,想在此地挖渠排涝,在中间一片空地建庙,智云长老主动于当地绅士地保,大多数老百姓劝解、协商,并在当地老百姓的援助下,加之智云长老和他的居士们,云游四方化圆募捐集资建庙,将湖中间露出水面的台子扩垫约50亩,水面扩挖约200亩,在中间空地建一座庙,庙名定为三皇庙,湖名定为台子湖,从此老百姓在这遍土地上精耕细作,苦度生活。由于种种原因加之多年失修,台子湖呈现湖荒庙倒,一片凄凉景象。
   王宏仁,正气踏入人生,事经三思而行,虽说走向富贵排难解纷为民。王宏仁一九九三年毕业于洛阳农专,毕业后去法国考察回国后,他以顽强的意志、高超的经商技巧,成立一个经销公司,把家乡名优的农副产品和土特产精制加工打入北京、上海、郑州、信阳、固始等市场,生意红红火火,蒸蒸日上,年产值可达1400万,安置就业人员160多人,家乡修路时他主动捐资现金3万元,他又在六里村成立一个慈善基金会,他捐资现金10万元资助六里村老弱病残和贫困学生,为六里村父老乡亲增添了一道亮闪闪的微笑,他看到家乡台子湖一片凄凉的景象,他又拿出40万把台子湖承包下来,高起点的开发建规模化的高产养鱼,湖中间的台子和四边湖埂标准化的栽植风景树和花木树,以优美的环境可供人观赏游览、钓鱼,使台子湖焕然一新,给家乡父老乡亲带来一份关爱。
   王宏仁自富不忘家乡,他为了让家乡父老摆脱贫困,尽快走向致富道路,他放弃个人得失,树立良好形象,以平平白白做人,干干净净做事的宗旨,回馈群众盼望的目光,想群众实际困难,立足资源优势,紧紧围绕农业增产,农民增收,农村社会稳定的目标,面向市场,因地制宜,科学调整农业结构,走规模化、集约化、效益化农业开发新路子,大力发展,增加农民收入,加快农民走脱贫致富奔小康的步伐,他担起六里村3800多人民群众加快致富的重担,他决心把这一梦想成为现实,尽快向党委政府和六里村群众交一份满意的答卷。
黑  湖
   黑湖发流于固潢公路以北,李岗至三角店地段,途经滩耳湖的小洪营子,韩店子的李坎子,钱大营子,经过齐桥、黄围子到达黑湖,至上而下淹没良田千亩,上流下蓄聚集在大湖里,在清朝同治年间,京城转本御士贾锋回家乡探亲路过此湖时,天突然一片漆黑,随从人员问御士大人这是什么地方,天为啥突然黑了,贾御士回答这个地方是黑湖,从此人们就将这个大湖叫做黑湖。     
   一九九二年在白鹭河治理工程中,信阳水利工程局在黑湖修建排灌闸,水大能排,水小能灌,能使沿途两岸大多数群众受益。
   郑先乐,事行光明正大,处事忍耐谦和,事业精心细做还爱助人为乐。郑先乐、郑海中父子俩从一九九八年就走向养猪这个事业,他高瞻远瞩认定要想办好养猪这个事业,必须要摆脱小农意识和家庭作坊模式,有一个规模化的专业养猪场,他认定了黑湖这一地理优势,交通方便,环境优美,空气良好,他多次向上级领导申请在黑湖建一个万头规模化的养猪场,在县镇大力支持下,二00八年他投资1300万元将黑湖水面垫起,140亩面积建猪舍二十栋,每栋面积500平方,每年可养猪一万头,年产值可达2千万元,他父子致富不望家乡,他带动六里黑湖两村周边群众200多户都建立了大小不同的猪舍,郑先乐丝毫不保守的提供种猪、仔猪,不保守的提供科学的饲养方法,提供良好的饲养管理,提供专项防疫和药物保健达到周边群众共同走向致富的道路。
   红学的兴起与失败
成立红学
   鲁森轩外号鲁小耳朵,住北庙集西街,弟兄四人,本人排行老三,生于一八七九年属兔的,家庭依靠开粮行维护生活,生活并不富裕。一九二一年从安徽蚌埠来了了位收小麦、芝麻、黄豆的客商姓韩,由于他天热不脱棉袄,外人给他送号叫韩棉袄,韩棉袄来到北庙后,也走坊了十几家粮行,由于他年岁较大,衣帽又不齐,很多粮行对他接待并不热情,唯有鲁森轩粮行生意不是很景气,不论任何人到家都以礼相待,韩棉袄在鲁森轩粮行也观察了几天后,才与鲁森轩洽谈业务,达成协议,韩棉袄就开始收粮食,收了数月后粮食已收齐备,一天韩棉袄向鲁森轩提出要回蚌埠去,找船支来运粮食,鲁森轩答应后,韩棉袄就一去无返,鲁森轩将这批粮食涨卖跌收一年多,始终不见货主来运粮食,直到一九二三年鲁森轩才将这批粮食全部卖光,用这批资金来开办红学,红学成立后实力逐步扩大,后来将周边大小集镇教会都收归北庙所管辖,听鲁森轩的调遣,这时红学已扩充有几千人,鲁森轩利用权利调来周边各地红学来北庙打围墙、寨门,加固防御。
   一九二五年固城仓红学教会势力较大,不听北庙调遣,鲁森轩派一千多红学去攻打固城仓,固城仓攻打下来以后,将固城仓教会会主杨二奈带回北庙关押起来,鲁森轩派鲁国动带两名教会教师去统管固城仓,从此以后,固城仓教会一切都要听北庙调遣。杨二奈被关押在北庙集,苦苦哀求,杨二奈拿五千块大洋,又将杨二奈双腿砸断,才饶他不死放回固城仓,不许他参加教会。
   一九二六年国民党某部队在一次战役中,李克邦等八位战友与部队失散,他们八个结为生死兄弟,他们每人一长一短部队装束,从南往北路过北庙集,在东街李俊杰饭店吃饭,有人把这情况向鲁森轩报告,鲁森轩得知后,马上派李少乔、邓虎成出面迎接,盛情招待,诚心收留,李克邦等八位兄弟为了暂时找个落脚地也就答应留下,鲁森轩与李克邦两人一见面就情投意合,并结为友好兄弟,李克邦留下后,鲁森轩非常重用,在李克邦的主导下,马上将这批红学改编成民团,红锥大刀改为土枪步枪,一切按部队编制,鲁森轩任司令,李克邦任副司令,李少乔任副官,邓虎成任军师,刘品夫任军需,这批地方农民组织大大的进展了一步。
打毕架山
   一九二七年北庙商家鲁步洲、李士焕、李堆子、李春友、张士言等人担着猪鬃、小肠子、老母鸡去汉口卖,途经湖北福田集时,夜间保长查店,百般刁难,商人们于保长发生了争执,惹怒了保长,夜间保长带人把商人们的货物全部抢光,商人们扛着空扁担回来,鲁森轩得知后,立即派2千民团攻打毕架山,福田集、黄土岗、长岭岗、毛畈、中一、宋埠一直打到麻城县县城,每到一处,杀贪官除恶霸,杀富济穷,打下麻城县县城后,又派鲁举山任麻城县县长。
打窑湾寨
   一九二八年北庙集东乡楚岗有个士绅外号叫楚慢先,是清朝末年一个鸿门秀才,家有一二十条牛的庄稼见稞,家大业大,固始县县政府他进的去出的来,他为人心毒手辣,地方势力他能拿倒的拿倒,拿不倒的告也要将他告倒,一天楚慢先无事在屋里想来想去,结果想到鲁森轩的头上,心想鲁森轩成立红学,现又将红学改编成民团,势力逐步扩大,迟早我要吃他的亏,楚慢先想到此处主意一定,我还是先去固始县把鲁森轩告倒以免后患,于是楚慢先写了一份状纸,第二天就到固始县告状去了,楚慢先到了固始县县政府后,向县长说明来意,又把状纸交给了县长,县长接状一看,倒吸了一口凉气,心想,楚慢先呀楚慢先,你这那是来告状,你是在推我下油锅,别说我一个小小的县长,就是专员也无法动他鲁森轩,固始县岳、胡、鲁三大家无人不知,无人不晓,岳其山在东大山称王称霸,胡四风子家有良田千亩,上靠胡宗南,在固始西南称霸,鲁森轩横霸固、潢、息、商,就连湖北麻城县县长就是他放去的,你咋能叫我去捣他这个马蜂窝,县长反复把状纸看了几遍后,连连说了几声好好好,不过这个案子我一时办不了,还需要等一段时间,楚慢先问县长需要等多长时间,县长摸摸头沉思了一下说,至少也需要三五个月时间,楚慢先说不行,不行,时间越长难度就越大,县长说这个我知道,要想拿鲁森轩单靠我一个县的力量是不行的,我还要向上请示,还要借兵,现在我县财政空虚,办这些事没钱是办不成的,楚慢先说,在过三五个月恐怕迟了吧,县长说这样办吧,你先借两千块大洋,我在准备准备,先将鲁森轩捉住再说,楚慢先心想跟这样也可以,如果鲁森轩要找住我的话,我拿五千块大洋也说不好事,于是楚慢先就答应先拿两千块大洋给县长,楚慢先向县长说我先拿两千块大洋给你,你一定要抓紧时间将鲁森轩拿住,县长说这个你放心好了,两三天后楚慢先派人送两千块大洋给县长,县长接到大洋后,立即下请帖请鲁森轩,鲁森轩接到请帖,心想县长呀县长,我不找你麻烦,你还找我麻烦,鲁森轩叫军师邓虎成写回贴,后天中午一定到固始县县政府,叫县长等着,下贴人把回贴带走后,鲁森轩叫李克邦选500名民团,一排警卫,第三天中午鲁森轩、李克邦、李少乔、邓虎成、鲁庆松等人一同来到固始县,一进西关固始县各界绅士、各大商家和县政府大小官员都在西关迎接鲁森轩等人,县长与鲁森轩一见面两人就手拉着手肩并着肩把鲁森轩等人接到县政府,县参议将500民团安排到固始县城关各大酒店,县长大摆宴席盛情款待,鲁森轩等人酒足饭饱后,县长对鲁森轩说,森轩老兄我能否与你单独谈一谈,鲁森轩答应到可以,县长和鲁森轩两人来到一旁小屋,县长对鲁森轩说,森轩老兄我久闻你侠义豪杰,我愿与你交往,另外你北庙东乡楚岗有个鸿门秀才叫楚慢先将你告下了,我怕你吃他亏,所以我特意请你来转告你一下,于此同时县长把楚慢先的状纸和两千块大洋都交给了鲁森轩,鲁森轩当面谢过后,把状纸和大洋转交给邓虎成并安排500民团每人发大洋一块,鲁森轩等人当天下午未走,第二天用过早餐后,固始县各界绅士、各大商家和县政府大小官员一同又把鲁森轩等人送出西关这话不提,单说楚慢先派人把两千块大洋送到县政府后,并安排送款人住在县政府旁边观察情况,观察人看到县长亲自将鲁森轩接到县政府,又手拉手肩并肩将鲁森轩送出西关,观察人回来后把这一情况向楚慢先说明后,楚慢先大吃一惊,心想县长啊,县长这回我是上你的当了,楚慢先思前想后,这一回家里我也不能蹲了,于是楚慢先又写了一份状纸到潢川专员公署连县长和鲁森轩一齐告下。
   鲁森轩从固始县回来以后,多次派民团去捉拿楚慢先都没抓到,李少乔在一旁说向这样盲目的抓是抓不到的,不如派人先去楚岗打探一下,打进楚慢先的内部,知道楚慢先在什么地方,什么时候回来,打探清楚在派人去抓不迟,鲁森轩认为言之有理,于是鲁森轩、李少乔、邓虎成三人在一起计议,李少乔说南街李丙轩有个姐又叫楚彦召,在楚岗住不如先叫李丙轩去楚岗他姐父楚彦召家打探一下,由于楚慢先为人心狠手辣,很多人对他不满,就连楚彦召与楚慢先也是面和心不和,李丙轩来到楚岗他姐父楚彦召家说明来意后,楚彦召心中大喜,心想楚慢先这一回你的末日到了,李丙轩又从楚彦召那里得知楚慢先又去潢川告状去了,李丙轩对楚彦召说楚慢先什么时时回来家什么时时你去北庙集告诉我一下,李丙轩走后楚彦召串通楚慢先一个长工,楚彦召对长工说什么时候你掌柜回来,什么时候你告诉我一下,长工说不行,我们掌柜的白天不敢回来,有时回来都是夜间回来,我们寨门一上谁也不准出去,长工想来想去说我们寨门每天夜里都亮着两盏灯龙,你要看我们寨门只要亮着一盏灯龙,那我们掌柜的就回来了,从此楚彦召每天夜里都要到楚慢先的窑湾寨去看灯龙,一天夜里楚彦召发现楚慢先大门才亮一盏灯龙,楚彦召大喜,不分二说就向北庙集跑来,找到李丙轩,把楚慢先回来的消息说明后,李丙轩立即找着李少乔说,楚慢先今夜回来家了,李少乔叫鲁森轩派200名民团连夜把楚慢先的窑湾寨团团围住,天亮时楚慢先指挥壮丁应战,由于窑湾寨里沟外毫,又有一圈围墙,易守难攻,第一天没有攻打下来,夜间民团把楚慢先草垛点着火照的如同白昼一般,第二天民团用弓箭绑棉絮浇上油往里面的房子上射,这一下给楚慢先吓坏了,因里面都是草房子,火着了没水救,民团们向里面喊话,叫壮丁们把寨门开开,我们要的是楚慢先一人,与壮丁们无关,这时楚慢先也束手无策,只好叫壮丁们把大门打开,民团们闯进去后把楚慢先抓住五花大绑,壮丁们交了枪都放走了,温彦兵、刘新吾又用铁条将楚慢先穿一个牛鼻圈子推推拥拥拉到北庙集,交给鲁森轩,鲁森轩叫邓虎成把楚慢先写的状纸拿给他个人看看,这时楚慢先也后悔莫及,第二天鲁森轩叫把楚慢先拉出来在北庙街上游一圈街后又拉到河北小店子往西大约500米处有个小野地,将楚慢先用白布卷着,浇上油点了天灯。
老代打北庙集
   一九三0年,由于鲁森轩是商人出身,不懂政治,不懂军事,加之民团又是农民组织,一盘散沙,鲁森轩的警卫排都是他亲近人员,鲁春雨、鲁春田、鲁春山、刘新吾、温彦兵、周普山、周文华等人在春河以西,桃林以东全集范围内抢劫固始县县政府上交财政款(劫皇贡),鲁森轩计划用这批款从砖巷子往北直通河北小店子,河上架一座大桥建一个南北二城,正在计划中,固始县县政府将鲁森轩告到河南省省长兼军区司令刘峙面前,在此期间李克邦看此处不是久留之地,再不离开这个事非之地,马上就要大祸临头,李克邦要走的想法向鲁森轩说明后,鲁森轩也未强留,从此李克邦带领八个弟兄离开了鲁森轩,投靠代明权部下,后期李克邦在代明权部下任营长。
   一九三三年农历四月十九日河南省省长兼军区司令刘峙下令要代明权捉拿鲁森轩,代明权带兵攻打北庙集,由于北庙集里面高,外面凹,又有一圈寨墙,北边又有一条大沙河,易守难攻,代明权第一次没有攻打进来,撤回潢川,重整人马,代明权第二次在五月初四日又来攻打北庙,这一次代明权代两门钢炮,从南门外东侧约500米处南大野地乱坟岗中对集南炮台轰了数炮,围墙轰倒十几仗远,里面的民团毕竟是农民组织又未通过正规训练,民团见此情景望风而逃,这时李克邦念与鲁森轩结拜之交通知鲁森轩赶紧从东门出走,鲁森轩从东门出走后,李克邦一营人守在南大野地用机枪对准东门疯狂的射击,东门人死无数血流满塘,老代队伍进集后又放火烧了全集的房屋,这一次给北庙集打的是元气大伤。一九三四年河南省省长兼军区司令刘崎又下令要鲁森轩把民团重新整理一下,投降国军,否则还要捉拿鲁森轩,鲁森轩看抵挡不过去,只好投降国军,鲁森轩投降后,刘崎将这批民团调往河南、安徽、江苏三省交界处有个肖县,夜间民团开往县城后,第二天一早军师邓虎成起床一看肖县县城三面靠山,一面靠黄河,山叫鹰山(鲁森轩属兔),县叫肖县,县城座落在山窝里,寂寞冷落,军师邓虎成见此情景说声不好赶紧撤,可是国民党早有准备,这时鲁森轩插翅也难飞,只好束手被擒,鲁森轩被擒后,营以下官兵愿当兵的留下,不愿当兵的枪留下,发路费回去,鲁森轩等人被押送到开封铡刑。
成立支队部
   一九三五年鲁森轩铡刑后,民团全部解散,地方一盘散沙,以吴香言、吴础才为首的想把地方一批枪支收集起来,成立一个支队,而鲁敬芝、鲁伯言也想把地方的枪支收集一下,也想成立一个支队,因此鲁吴两大户族争权夺利,吴族昌字辈挑选十八昌,而鲁族春字辈,挑选二十四春,从此鲁吴两大户族互相残杀,双方各有损失。
   一九三六年鲁伯言与吴础才打官司打到固始县县政府,他们两个同是小八义弟兄,打官司同住一个公寓,吃喝互相争着付钱,上了大堂,各不相让,结果鲁伯言官司打输了,被压在固始县监狱,当年秋日本打进固始县后将固始县监狱打开,鲁伯言这时才跑了出来,鲁伯言回来后,和李少乔、鲁敬芝他们三人在一起计议,李少乔说伯言你回来的好,这一次赶紧将支队成立起来,你和敬芝把这个担子担起来,于是支队很快就成立起来了,鲁敬芝任支队长,鲁伯言任副支队长,李少乔任参议,刘品春任军需,这个支队成立后马上就扩充有几百人,这时吴础才怕鲁伯言对他进行报复,从此吴础才就离开了家乡,跑到贵州省,贵阳市,国民党军工厂当工人。一九三七年,杨集蔡风山兄弟五人,本人排老五,社会上都叫他蔡老五,在杨集地面群众有个顺口溜魏霸东、李霸西蔡老五霸在杨家集,蔡老五在杨集地面也算是一手遮天的人物,蔡老五的三哥蔡风海依仗他兄弟蔡老五的势力强行霸占吴耀辉的老婆,因此吴耀辉怀恨在心,吴耀辉拿两千块大洋买通安徽省阜南县地理城区王家坝有个土匪李新朝,让李新朝将蔡风海杀死,李新朝接收了吴耀辉两千块大洋后,乘蔡风海不备之机,李新朝将蔡风海抓住连夜带到王家坝打死后推到洪河去了,等到蔡老五知道后他三哥蔡风海早已死了。
   蔡老五老羞成怒拿了三千块大洋到北庙集找到了鲁敬芝将吴耀辉告下,鲁敬芝收了蔡风山三千块大洋后,多次派人去捉拿吴耀辉可是吴耀辉早就逃的不知去向,鲁敬芝无法只好将吴耀辉的父亲抓住代到北庙关押起来了,蔡老五挖空心思钱上加钱想整死吴耀辉的父亲,吴耀辉的父亲被抓后,吴耀辉逃的不知去向,他家里全权都交给他的老家人吴元魁,吴元魁四处奔波,人上托人不惜一切钱财来保住掌柜的性命,结果鹬蚌相争,渔翁得利,最后只落个两败俱伤。鲁敬芝得了这批款后除支队开支外拿出一部份投入学校,买青石丈条礅起来给一二年级学生做课桌。另外北庙北街是全集吃水的必经之路,鲁敬芝又买青石条从北河埂一直铺到十街口,其次全集街道用砖渣铺修一次。
支部内乱
   一九三九年鲁敬芝手下两员挎将,鲁大傻、钱三这两位也算是鲁敬芝的左膀右臂,有一次钱三于鲁大傻在十街口一起赌博,发生了争执,各不相让,结果钱三对鲁大傻胸部打了一枪,当时鲁长荣、吴英、鲁春松等上去将钱三搂住,把枪掏下推推拥拥送到支队部,这时鲁大傻也被抬到支队部,鲁大傻的父母也来到支队部哭闹不休,鲁敬芝面对这种事实也左右为难,鲁敬芝正在为难之时,李少乔在一旁说,敬芝你兄弟他竞敢打,这样的人也不可留,鲁敬芝摆了摆手说拉出去,上来几个人推推拥拥把钱三拉到北河坎枪毙了,后期鲁大傻枪伤医治无效也死了。
   鲁敬芝失去了钱三、鲁大傻后又选了两名挎将汪鸿兵、丁培芝,由于鲁敬芝为人耿直纪律严明,很多人对他不满,与鲁伯言在一块要好的人劝鲁伯言,支队长让鲁伯言干,鲁伯言是答非答时一帮人串通鲁敬芝两名挎将,乘鲁敬芝吸把大烟在王本生客室休息时汪鸿兵与丁培芝给鲁敬芝送茶之机见鲁敬芝熟睡,丁培芝将鲁敬芝打死在王本生客室的床上,从此以后鲁伯言就任了支队长,鲁敬芝被打死以后,鲁敬芝儿子鲁长琪被送到固始县城关他姨家上学解放后在西安铁路局工作,家属徐景修在西安互杆器厂上班,大儿子百愚、二儿子百和和女儿鲁敏现在都在西安落户。
鲁伯言摆鸿门宴
   一九四0年国民党与日本军在三角店一次战役中打了三天三夜,双方伤亡都很惨重,战斗结束后,当地群众拾了一批枪支,后期由三角店当地绅士苏培染又从群众手中收了上去,一共收了两挺机枪,四架手枪,二十八棵长枪,因三角店是个交通要道,国民党、共产党、日本军经常你去我来,苏培染自从得了这枪支后,整天坐卧不安,胆战心惊,一次苏培染带着这批枪支跑反跑到北庙集河北李楼李坤祝家,李坤祝将苏培染连人带枪一起扣留,威逼苏培染把这批枪支全部交出来,不然的话别想出我李楼,苏培染无奈,只好把这批枪支全部交了出来,苏培染为了这批枪支差点送了性命,苏培染交了枪支,从李楼回家以后,咋想也咽不下这口气,想来想去只好到北庙集来找鲁伯言,于是第二天苏培染来到北庙集,到了鲁伯言家向鲁伯言说明来意,并且还说你若能从李坤祝手中把这批枪支要回来那就全部归你。我一支也不要,鲁伯言听了心中暗喜,立即下请帖请坤祝来北庙赴宴,李坤祝接到请帖后,也知道这次去北庙要赴鸿门宴,李坤祝也早有戒备,临走时带两名挎将,一排警卫,个个都是真枪实弹,前走后跟威风凛凛来到北庙集后,鲁伯言李少乔等人将李坤祝一伙人接到南街李丙轩饭店,以宾主分坐,畅谈无阻,中午吃饭时因李丙轩堂屋太窄只能开一桌饭,李坤祝带的一排警卫只能在李丙轩院内搭上布篷在院内开饭,堂屋里上面坐着鲁伯言,李坤祝两边陪客的有李少乔、吴香言、刘品夫、王子俊,下面的坐位在空着,李坤祝的两员挎将在下面门两边手不离枪,枪不离手,李少乔说这两位兄弟也坐上我们一块吃,可是李坤祝不发话他们不敢,李少乔又对李坤祝说坤祝老兄,我们这也没有外人,你就叫这两位兄弟坐上我们一块吃,李坤祝看看两边陪客的都是本集的绅士,也都是文人,也就答应叫他两员挎将坐上一块吃饭,李丙轩堂 屋里和院内除掉朱二厨子端饭端菜外也就是周大秃子炖水送茶,其它没有一个闲杂人员,谁知鲁伯言早有安排,李丙轩两边房屋里、房前房后,对面陈文兵的房前房后,整个南街三步一岗,两步一哨,埋伏的风不透雨不漏,上菜上到六碗元子时,鲁伯言对李坤祝说坤祝老兄,今天请你来有一事协商,就在这时朱二厨子上菜、周大秃子送茶同时来到堂屋内,说是迟那是快眨眼将李坤祝两员挎将按倒在桌下,两边房屋里同时出来一二十人枪都对准李坤祝和李坤祝的两员挎将,于此同时房顶上、院墙上几十人向神兵一样,围住院内李坤祝的一排警卫,强龙压不住地头蛇,李坤祝见此情景也不敢妄为,鲁伯言说坤祝老兄我请你上把苏培染的枪支如数交出来,不然的话,你别怪我不客气,李坤祝说那个好说,我如果把枪支交出来我的人身安全怎么办,鲁伯言说这个请老兄放心,枪如数交出来后,我绝对保你人生安全,如果老兄不放心的话,鲁伯言用手指着两边陪客的李少乔、吴香言、刘品夫、王子俊说你先派一个人把这四位暂压在李楼,你把枪如数交出来后,我亲自送老兄于这四位交换,李坤祝按鲁伯言所安排的办妥后,鲁伯言一伙人陪同李坤祝和李坤祝的警卫一同来到鲁运西寨与李少乔等四位人质互相交换,鲁伯言就这样轻而一举的得了两挺机枪,四架手枪,二十八棵长枪,鲁伯言得了这批枪支后如虎添翼,枪也多了,人也多了,势力也大了。
抗日
   一九四二年国民党将领吉鸿昌在潢川驻防时多次派人来动员鲁伯言参加抗日,鲁伯言答应后将这个支队调到信阳、罗山、五里店、潘新店与日本展开了游击战。
   一九四四年部队大整编时,上级调鲁伯言到黄河北内黄县参加受训,因鲁伯言受不了军校的约束,鲁伯言本人没去参加受训,派部下一位亲属刘应华去参加受训,受训结束后,刘应华被调到外军任营长,又从外军调来一位营长,从此鲁伯言在部队没有任何职位,在此期间鲁伯言就离开了部队,后期鲁伯言就到安徽省阜南县地理城区洪河沿边一位朋友张老寿家,以后鲁伯言被朋友张老寿所害。
二月初九小炮队打北庙集
   齐志中家住潢川县桃林乡、李店村、二郎岗队,一九四六年齐志中毕业安徽省临泉县,国民党军官学校,吕大寨分校,齐志中毕业后无任何事做,一九四七年以齐志中为首的在北庙集成立一个小炮队(当时成立的是小保队)齐志中任支队长,王学号任副支队长,鲁明久任副支队长,小炮队成立后他们整天招兵买枪扩充人员,明划暗抢,每天夜里老百姓都要招到他们的抢劫,打死人现象时有发生,甚至灭门,使老百姓过着民不聊生的日子,一天齐志中计划要抢北庙集,王学号不答应,王学号说兔子还不吃窝边草,我要抢了北庙集以后我落个千古的罪人,因此事齐志中与王学号两人闹的不愉快,最后齐志中想个办法,下请贴将北庙有钱的商人钱仑山、李鸿兵、郑士先、王子俊、鲁乐如、陈文兵、洪兴隆等人请到北庙集南门外小齐寨保长齐应华家,齐应华家住四合房,一圈围沟,路坝子两棵长枪站岗,商人们请去后三吃三端,大烟灯开着,麻将桌摆着,可是这些商人们哪还有心思去吸烟打牌,商人们对李少乔说我们都是生意人,咋能老这么蹲着,李少乔说你们别怕,该吃就吃,该喝就喝,回来我去找齐支队长给你们问问,李少乔问了后,回来对商人们说齐支队长为了保护你们的治安,成立一个小保队,买了一批枪支,钱还不够想请你们帮帮忙,商人们问需得多少呢?李少乔说多少都好,你们尽其力量,可是想你一千块大洋你给八百也不得放你回去。
   一九四八年刘邓大军在大别山清剿时,共产党驻潢川地下工作者与我地进步人士张二姑娘、郑正武、费新初密密联系,让他们动员齐志中、王学号、鲁明久等一帮匪徒,放下武器弃暗投明,一九四八年五月份张二姑娘、郑正武、费新初他们三人从潢川来到北庙集,费新初因有事当天下午就去王店子去了,张二姑娘、郑正武来北庙后当天下午在北庙绅士刘品夫家与小炮队副队长鲁明久、吴昌祥等人在一块吃酒谈心,讲革命道理和党的政策,与此同时鲁明久密密派手下一个班长黄明礼把此事向齐志中汇报,齐志中命令鲁明久所来的人全部抓住就地正法,这时鲁明久已安排黄明礼今天夜里一定要将张二姑娘、郑正武抓住当场击毙,张二姑娘、郑正武吃了晚饭后正在与鲁明久、吴昌祥等人谈心时黄明礼带一班人闯进到刘品夫家将郑正武抓住当场打死在刘品夫客室的床上,张二姑娘被抓后,张二姑娘说兄弟们我家的情况你们是知道的,上有七八十岁的老母亲,下面孩子还小,请你们将我拉到北河坎,打死后将尸首推到河里淌走省得给我老母亲留负担,张二姑娘又说你们家里的情况我也是知道的,你们都有妻儿老小,最后我奉劝你们一句,你们要认清形势,识实务者为俊杰,结果一帮匪徒将张二姑娘拉到北河坎打死后将尸首推到河里淌走了,第二天张二姑娘的亲属在河里打涝一天尸首也未涝着。
   一九四八年以齐志中、王学号、鲁明久为首的一帮匪徒他们勾结胡族土匪张新路,小吴集土匪陈结生,油庙集土匪陈金候,利用二月初二日北庙去胡族玩花会的机会妄想砸我区部,北庙集的狮子龙灯会玩会的大多数梦不知情,他们只知玩会不知内因,一帮匪徒们化装玩会的、看会的、赶集的,他们各有准备,上午在胡族街上出会时,有人发现玩龙的个别人腰里带的有枪,同时集上人与往常不同,有些反常,有人把这一情况向区部反映后,因集上人太多,人山人海,谁是好人谁是坏人都无法辨认,更无法反击,花会玩到区部时,区部寨门紧闭,并且戒备森严,匪徒们没有机会下手,他们的计划彻底破灭了,但他们贼心不死,还死心塌地与共产党作对。
   一九四八年淮海战役胜利以后,共产党取得了绝对性的胜利,当时长江以北都解放了,并建立了人民政府,我集属固始县胡族区北庙乡,到了一九五一年土地改革中我集又被改为固始县胡族第四区北庙镇,当时毛主席指示打过长江去,解放全中国,大军南下时一部分部队要从我集通过,上级领导派胡族区区长李启林、副区长薛青海(河北人)在白露河上架一座浮桥等大部队通过,架桥时区大队来了一二十人,这时地方一批土匪残余分子齐志中、王学号、鲁明久等一帮匪徒勾结张新路、陈结生、陈金候利用薛区长在开群众架桥动员大会时,一九四九年农历二月初九日上午十点左右,出其不意打死我区大队同志十人,包括薛副区长在内,并且还放火烧了东街的房子,当天下午八点钟左右固始县县大队来接应时,匪徒们早已逃之夭夭,第二天县大队将薛副区长等十位同志的尸体安葬在北庙集南门外往西约500米处,面南背北一直排列十朵坟,直到一九七七年春北露河河道南移时固始县胡族乡政府又将这十位烈士的遗骨迁往胡族乡黑湖村,八一上坎,面北背南一直排列十朵坟,并建立烈士陵园。
   二月初九小炮队打死薛区长后,匪徒们逃到安徽省临泉县吕大寨。因齐志中与王学号多次发生矛盾,齐志中有心,王学号无意一次齐志中请王学号吃酒时,王学号被齐志中扣留当场击毙。
   齐志中、黄明礼、吴昌祥、张继生、鲁春干、郑承毕等人在一九五一年镇压反革命期间被人民政府枪毙在北庙集南门外十朵坟薛区长的坟前,鲁明久、鲁春信等人在镇压反革命期间被枪毙在胡族铺,其它一些匪徒们根据他们的罪恶轻重,人民政府都给他们应有的处置。
小八义的来历与成员
   一九三四年鲁子久的姑姑鲁春芳与三角店赵土楼子赵瑞州定亲,赵瑞州在三角店赵土楼子家有十几条牛的庄稼见稞,也有十几棵枪,两家也算门窗户对,鲁春芳出嫁时,北庙去八个送亲的,这八个平时在一块非常要好,也算是弟兄们相称,支队部又去八棵长枪护送送亲的到老赵家后,老赵家盛情招待,李少乔在那支客,李少乔为了提高北庙集的地位和身价,又特意鼓吹这八个送亲的弟兄,李少乔在酒席宴前大声的吹捧说,看看这八个弟兄个个都是忠孝节义,他们象小八义一般,从此小八义的名声就此喊开了。
   鲁敬芝  鲁伯言  鲁子久  吴础才
   王本生  王学维  刘国兵  赵维才
   北庙集四大名人
   李少乔的集胆,吴香言的笔杆,刘品夫的饭碗,王应华的大胆。
   李少乔生于一八八九年,死于一九五一年;李少乔曾任过鲁森轩的副官,家有十几条牛的庄稼风稞,他为人举过大刀,能言善语,不论上下各级官员,和各党派人士来我集办事都由他出面接待办事,社会纠纷和邻居纠纷他一出面都能解决。
   吴香言生于一八八四年,死于一九五一年;吴香言曾任过伪乡长,家有几条牛庄稼见稞,他的文学知识渊博,写一笔好小楷书法能力强,专承打官司告状。
   刘品夫生于一八八七年,死于一九五一年;刘品夫曾任过伪乡长,伪连保主任,家开粮行,本人是商人出身,在社会上高矮不慢,不论任何人到家都以礼相待。
   王应华生于一八八九年,死于一九五七年。王应华家有十几条牛庄稼见稞,代开粮行,曾任过多届乡民代表,他的大胆有两种因素形成的,一是他为人耿直,爱打抱不平,二他儿子王维芝早期参加革命,他二哥王少文在开封大学任教,他的学生大多在国共两党干事,由于内外因素结合,他的胆子自然也就大了。有一次王应华的佃户谢国荣在王应华粮行卖粮食,中午未走在王应华家吃午饭,吃饭时谢国荣说俺保齐应华划俺一千块大洋的枪款,王应华说你别给他,谢国荣说不给不行,王应华说你到县里去告他,谢国荣不敢,王应华说你别怕,没人写状纸我给你写,告不赢站着是你的,睡倒是我的,在王应华支持下,谢国荣答应了,下午王应华给他写了状纸,第二天谢国荣就到固始县县政府告状去了,到了县政府谢国荣把状纸交上县长一看不由分说县长就把谢国荣关押起来,两三天后谢国荣老伴见老头没有回来,知道不好,就哭着去找王应华,王应华说你别怕,明天我就接他回来,第二天王应华换换衣服,骑了一匹马就到固始县去了,到了固始县政府门口下马对站岗的说叫你县长出来接我,你就说固始县西乡北庙集王应华来了,站岗的通报后,县长吴伯玉亲自将王应华接到县政府,彬彬有礼的问,三伯你来有事吗?王应华说你给我佃户谢国荣关押起来了我来看看,县长吴伯玉说前几天他来告他保长,王应华说他保长齐应华也太不向话,谁不知白露河年年遭受水灾颗粒不见,老百姓连饭都吃不上,他不问老百姓死活,任意敲诈,他划谢国荣一千块大洋的枪款,少一个也不行,谢国荣交不上急的要上吊,别人对我说后,是我叫他来告的,县长吴伯玉听了王应华这一翻话后,叫人把谢国荣放了出来,对王应华说三伯你们先回去,过两天我派人去调查一下。
   王应华谢国荣回来不久县长吴伯玉派县参议带两名衙役来北庙集找保长齐应华,齐应华见事不妙,赶紧请李少乔、吴香言、刘品夫、王子俊出面接待县参役并且在酒席宴前从中讲情,中午吃了喝了两名衙役每人送两块大洋,县参议送五十块大洋才算给县参议打发走,县参议走后齐应华又请李少乔、吴香言、刘品夫、王子俊出面齐应华向王应华赔礼道歉,王应华要齐应华一进北庙南门就放炮,一直放到西街王应华门前,齐应华照办后这事才算了结。
   治理白露河
   北庙集原属固始县胡族乡北庙大队,白露河从北庙集西南流向东北围绕北庙集大半圈,全集的生活用水,农田灌溉、农副产品运输都依靠这条河流,当时北庙集政治进步、经济兴旺、文化丰富,北庙在固始西乡是有名的大集镇。
   白露河发源于湖北省麻城县小界岭,途经新县的沙窝、潢川传流店、官渡到达北庙集,往下由万家沟、期思,由往流集到达王家坝下淮河全长300多公里,由于河道狭窄、湾曲两岸人民年年受灾,后由两县领导共同协商(固始县县书记李方正、淮滨县县委书记刘宪)达成协议,经信阳地区同意在一九七六年十二月一日河道南移工程开工,工程全长八公里,淮滨出民工八万,工程四十天竣工,从此白露河由北庙集的北岸移到北庙集的南岸,现在北庙集属淮滨县王店乡北庙村。
   
   
   
                                 鲁长祥
   二0一一年十月一日
作者: 韩菲の    时间: 2014-12-17 22:11
希望北庙悠久的文化,能够受到重视,同时得到挖掘、开发、发展。要想带动北庙的经济发、文化、物资的发展,个人认为北庙首要问题:1.以北庙为中心把链接潢川、固始、淮滨的马路修好、修宽,只有路修通了,货源才能来回运转,同时构建环形城市化。2.在北庙周边引进轻工业,发展工业如食品业等,可以直销潢川、固始、淮滨和本地等地方来带动北庙经济的发展,来提高人民物质生活。3.挖掘北庙的文化,收集历史碎片和文物,建设北庙文物博物馆,发扬北庙劳动人民勤劳等精神来提高人们的精神需求,4.发展旅游业,这是北庙发展必走之路,北庙古有五庙、牌坊等建筑,需要我们后人根据老人们的记忆来建设北庙古城旅游业,来提高人民文化修养。5.提倡有志人士回乡创业,增强北庙经济实力!这是生在北庙的我对北庙未来发展的构想,希望北庙真的能够发展起来!!!




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