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标题: 诗人与淮滨? [打印本页]
作者: 秋岗 时间: 2022-6-30 23:21
标题: 诗人与淮滨?
北岛(1949年8月2日—),原名赵振开,“北岛”是诗人芒克给他取的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。浙江湖州人,出生于北京。中国当代诗人、作家,为朦胧诗代表人物之一,是民间诗歌刊物《今天》的创办者。
北岛现任香港中文大学讲座教授,定居香港。著有诗集《陌生的海滩》《北岛诗选》《在天涯》《午夜歌手》,散文集《蓝房子》《午夜之门》《时间的玫瑰》《青灯》和小说《波动》,代表诗作有《回答》《一切》等,作品被译成20余种文字。
北岛曾先后获诺贝尔文学奖提名、瑞典笔会文学奖、美国西部笔会中心自由写作奖、洛哥阿格那国际诗歌节诗歌奖、古根海姆奖、马其顿斯特鲁加国际诗歌节最高荣誉金花环奖等,并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。
抗战时,北岛的父亲赵济年考进重庆中央信托局。1946年初,在调往北京工作的途中,他在珊瑚坝机场与孙美利女士邂逅。赵济年俊秀又朴实的形象吸引了这位大家闺秀,在后来的交往中,两人有了姻缘。而这位女子后来又独自带着孩子从北京来淮滨县务农,不禁令人感慨万千。
1949年8月2日,北岛(赵振开)在东单附近的北京医院出生。北岛出生后的两个月,1949年10月1日,中华人民共和国成立;又过20天,1949年10月20日,中国人民保险公司成立。赵济年成为中国人民保险公司秘书室的第一任秘书,孙美利是人民银行医务室的医师。与国同庆,与民同乐,赵济年溢于言表,他给儿子取了小名“庆庆”。后来北岛的妹妹出生,为了纪念珊瑚坝机场的结缘,赵济年给北岛的妹妹起名叫“珊珊”。
1968年5月7日,第一所五七干校——黑龙江省柳河五七干校创办。同年年10月5日,《人民日报》以通栏标题发表了《柳河“五七干校”为机关革命化提供新的经验》。自此,中国开始掀起了兴办五七干校的热潮。
1969年1月25日,总行军管会,大联委召开办公会议,专题研究“五七”干校问题,会议决定三个问题:―、选校址原则:必须在北京外,有土地和现成房屋,交通较为便利;二、指定专人尽快外出选校址;三、要求各单位尽快将首批下放人员定下来,报军管会办公室。
在1968年末,中国人民银行总行机关职工有1200多人,加“上山下乡知识青年”、“职工家属”,总人数约在一千四五百余人,干部走“五•七”道路,知识青年上山下乡,家属不在城里吃闲饭,把三者栓在—根绳上,若启动,首先要解决的问题是选定办校地址,被指定选校址人员,先后四次赴 湖北、辽宁、宁夏、河南等地选择办校地址。
1968年6月31日,岳沄州等2人,专程去湖北办理此事:省革命委员会生产组同意银行在荆州地区江陵县办 “五•七”干校,经考察,这里地处江陵县城西,紧靠长江河堤,是一大片荒地,有地无房,道路不通,武汉到荆州没有铁路,长江航运逆行需30多小时,路线太长,长江发洪必受其害,难以在此办校。
1969年2月4日,由军代表张桂馥带队一行7人,前往辽宁省盘锦恳区羊圈子草场选校址,在恳区革委会生产组负责人李天同志陪同下,经过两天调查了解,这里是盘山、锦州两县合力开发区,总面积有400余万多亩是芦苇地,恳区革委会同意划出2000亩,供银行办五七”干校,只因这里基础设施差,房无—间,道路不通,一切从头做起,投资大、工期长、难以择地办校。
1969年2月12日,大联委代表朱纯德带队—行3人,专程去宁夏平罗潮湖农场选校址,这里的国务院“五七”干校同意划出一部分土地供银行办“五•七”,只因这里的土地受黄河流域影响,盐碱化严重,而且地处风口,常年风沙漂扬,显然不易在此办干校。
最后一次选校址是1969年春,定在河南省淮滨县马集公社一所地方农场,有地2万多亩,且已种小麦、长势喜人、下设10多个分场,各分场都有房,在信阳有接待站,从信阳到此地通公路,是办校较为理想场所,领导同意、群众满意,“五•七”干校终在这里落户。
河南省淮滨县马集公社,地处淮滨地域中部,南距淮河5公里,北距洪河10公里。建国初期,南北两大河流泛滥时,自然灾害频繁,群众生活困苦,人口外流。1955年,河南省民政厅在淮滨县马集设置安置农场,占地广阔。之后该农场移交地方驻军。1969年4月,中国人民银行总行接管了这个军用农场,作为总行干部和职工们下放的地方。
校址择定后,办校工程立即全面启动。1969年4月3日,中国人民银行总行机关召开群众大会,欢送首批到干校学员。4月6日12时4分,首批下放人员(又称先遣部队)约 200余人,在北京站乘火车前赴“五•七”干校。次日3时39分到达信阳,在接待站早餐后,早8时改乘汽车, 12时到淮滨县马集“五•七”干校所在地,到校后参加校部所办为期3天学习班,其后开始筹建工作,迎接大军到来。
1969年4月13日,中国人民银行“五•七”干校对外宣布成立。当晚,淮滨县革命委员会、县武装部、中国人民银行总行“五•七”干校、举行联欢晚会,祝贺银行“五•七”干校成立。
总行淮滨干校留下的老标语!摄于2019年。
1969年,北岛的母亲孙美利和16岁的妹妹赵珊珊来到中国人民银行淮滨五七干校,北岛曾两次来淮滨看望母亲和妹妹。
北岛回忆:
“我被分配到建筑公司,和别的知青一起被大卡车拉到河北蔚县,开山放炮,在山洞建发电厂。下了班,骑着跟老乡借来的毛驴,沿乡间小路来到山脚下。那阵子正背古诗词。慢是一种心境,小毛驴把我带向古诗词的深意中。春节公休回北京,大家穿皮大衣挤满敞棚卡车,迎朔风,浑身冻得僵硬,却欢声笑语。
父亲去了湖北的干校,母亲带妹妹去了河南的干校。每年法定12天探亲假外加倒休,我先去干校,然后转道走访名山大川。那是第一次自费旅行。”
北岛又在《致母亲》一文中写道:
“还记得那一年你到(淮滨)五七干校到火车站去送你么,我以为再难见面,哭着问你何时候相见,你除了流泪什么都没说。后来我从内蒙古建设兵团逃出来到河南干校去看你,离你越近我的心都要跳出来,当你出现在面前的时候我扑向你,为见到你我欣喜若狂,再也不想离开你。我又不能不离开你,我长大了,不能总在你的身边,我要像成人那样走向世界。”
一位曾来过淮滨的老人回忆:
珊珊姓赵,她的母亲和我的父亲在北京是老同事,1969年又一起下放到河南淮滨五七干校。赵珊珊和我一样,也随父母到干校,当知青。我是从内蒙知青点转过来的,珊珊好像是初中毕业直接跟过来的,我们不在一个连队。曾经听我父母闲谈时说起,珊珊的一个哥哥没有下乡,分到京西门头沟煤矿当工人,一个月能拿到六十多块钱。我那时心里十分羡慕,因为我们在干校当知青,一个月才拿十三块伍角。后来我和赵珊珊一起被招工,分到南漳县三线工厂,当时都特别高兴。因为此前稍微有点路子的知青都走了,参军、进厂、上学。有一次,湖北蒲圻一家纺织厂(听说是织军装布) 来我们干校招工,我和珊珊却又都因为家庭问题,没有被录取。’这次总算正式参加革命工作了,不再是下乡知青了。
赵珊珊是家里唯一的女孩,又是最小的一个,上面有两个哥哥,她母亲很不放心,专门跑到南漳来看过她。
1972年,赵珊珊作为淮滨干校知青分配到了湖北南漳县一家三线工厂,1976年7月27日因抢救同伴溺水身亡。
1976年8月18日北岛在信中写道:“姗姗死了,我最爱的妹妹死了,叫人怎能不心碎呢?姗姗25日写信:“振开很久没来信了,十分想念他。“26日晚对朋友说:“我最爱我的大哥哥。”临死前还穿着我的工作服干活……这些又叫人怎能不心碎呢?”
1994年2月2日,赵振先(赵珊珊的二哥)回忆:
到了1969年,这一代人要建造理想世界的努力已经成了强弩之末,发配的发配,充军的充军,连珊珊也没有逃脱被逐出北京的命运。在分配工作的关口,她得了关节炎,可是这不能成为留在北京的借口,她想去边疆,东北和内蒙的建设兵团又不要她,即便如此,她还是不能留在北京,生活在那个年月的人可是真难啊!最后她终于去了妈妈单位在河南的干校,我们全家就这么天各一方,五口人分在了四个地方。
从那以后,我很少见到珊珊,只是从信上约略知道她的一些 情况,知道她在河南干校里干农活,插秧、挑担、扛麻包,吃了不少苦。1972年,她作为干校知青分配到了湖北南漳县一家三线工厂,那时她才19岁。
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北岛
主要作品:
经典诗句:
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1. 高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。 ——北岛 《回答》
2. 如果大地早已冰封,就让我们面对着暖流,走向海。
3. “国际主义”与“全球化”是不同年代的时髦用语,乍听起来大同小异,实则有天壤之别。“国际主义”是全世界无产者联合起来,“全球化”是不明国籍的富人合伙坑蒙拐骗。 ——北岛 《青灯》
4. 英语在十九世纪工业革命的推动下遍及整个威尔士,成为南威尔士的日常语言,不仅工作社交,甚至连教堂唱赞美诗和诅咒发誓也在内。到第一次世界大战期间,英格兰文化已在威尔士处于绝对的统治地位,威尔士诗人开始放弃了他们祖辈的语言。也许唯一幸存的传统,就是对牧师和诗人的尊敬。无论在厂矿村镇,只要举办葬礼,诗歌仍是必不可 少的。 ——北岛 《 时间的玫瑰 》
5. 我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情,为时间,为白云,为天黑,为天命。
6. 一个灯笼遵循的是,冬天古老的法则;我径直走向你,你展开的历史折扇,合上是孤独的歌 ——北岛
7. 读书让我们明白,世界很大,我们很小。世界本来就是个坏世界,既不因我们把它想得太好而好,也不因我们把它想得太坏而太坏,但"坏"是一块谁也搬不动的大石头,只要我们还活着。
8. 落叶吹进深谷/歌声却没有归宿/冰上的月光/已从河面上溢出/眼睛望着同一片天空/心敲击着暮色的鼓/我们没有丧失记忆/去寻找生命的湖。 ——北岛 《走吧》
9. 艺术是宿命的,就是诚实的,所以它是值钱的。
10. 所有权力都有腐蚀作用,绝对权力有绝对的腐蚀作用。
11. 在海外久了,对故乡的记忆越来越模糊越来越抽象,而北京那独特的气味时不时浮现出来:冬储大白菜的霉烂味、煤球炉子的浓烟味、榆树开花时的清香味、夏天湖水的鱼腥味、胡同里厕所的尿骚味和烤羊肉串的辛辣味……巴黎的气味完全不同:处处飘散的咖啡香味、街头烤栗子的糊味、冬天雨中树叶的怪味、让人头晕的女人 香水味、地铁里流浪 汉身上的酒臭味…… ——北岛 《午夜之门》
12. 写作是一门手艺,与其他手艺不同的是,这是一门心灵的手艺,要真心诚意;这是孤独的手艺,必须“一意孤行”。每个以写作为毕生事业的手艺人,都要经历这一法则的考验,唯有诚惶诚恐,如履薄冰。
13. 彼时,浪花变得柔软,细小的鸟在海上闪耀。
14. 一切都是命运,一切都是烟云一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻,一切欢乐都没有微笑,一切苦难都没有泪痕,一切语言都是重复,一切交往都是初逢,一切爱情都在心里,一切往事都在梦中,一切希望都带着注释,一切信仰都带着呻吟,一切爆发都有片刻的宁静,一切死亡都有冗长的回声。 ——北岛 《一 切》
15. 所谓革命读法,就是把杀鸡宰羊的声音与触电的感觉混在一起。那时代的标准发音,赶上这会儿,准以为神经有毛病。看来郭路生挺正常,是我们的时代疯了。
16. 道路追问天空/霞光在玻璃上大笑 ——北岛
17. 春天是没有国籍的,白云是世界的公民。和人类言归于好吧,我的歌声。
18. 有时想想,这种现代化的洗脑,比集权主义的洗脑更可怕,因为人们完全丧失了反抗意识,认为这一切是天经地义的。 ——北岛 《午夜之门》
19. 从星星的弹孔里,将流出血红的黎明。
20. 明天,不 这不是告别 因为我们并没有相见 尽管影子和影子 曾在路上叠在一起 象一个孤零零的逃犯 明天,不 明天不在夜的那边 谁期待,谁就是罪人 而夜里发生的故事 就让它在夜里结束 ——北岛
21. 有时一道深渊隔开星期二和星期三,而26年会转瞬即逝。时间不是直线,它甚于迷宫,如果紧贴墙上的某个地方,你会听到匆忙的脚步和语音,你会听到自己从墙的另一边走过。
22. 你没有如期归来,而这正是离别的意义。 ——北岛 《白日梦》
23. 世界小得像一条街的布景,我们相遇了,你点点头,省略了所有的往事,省略了问候。 也许欢乐只是一个过程,一切都已经结束。 ——北岛
24. 不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。 ——北岛 《青灯》
25. 纵使你脚下有一千名挑战者,那就把我算作第一千零一名。
26. “政治充满戏剧性,喜剧充满政治性。” ——北岛 《城门开》
27. 其实人跟狗差不多,也主要是靠鼻子生活的。记忆深处,气味甚至比视觉更持久。布鲁斯特在《追忆似水年华》中写道:“……然而,当人亡物丧,往日的一切荡然无存之时,只有气味和滋味还会长存,它们如同灵魂,虽然比较脆弱,却更有活力,更为虚幻,却更能持久,更为忠实,它们在其他一切事物的废墟上回忆、等待和 期望,在它们几乎不 可触知的小滴上坚韧 不拔地负载 着回忆的宏伟大厦。” ——北岛 《午夜之门》
28. 我要用文字重建一座城市,重建我的北京——用我的北京否认如今的北京。在我的城市里,时间倒流,枯木逢春,消失的气味儿、声音和光线被召回,被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌,瓦顶排浪般涌向低低的天际线,鸽哨响彻深深地蓝天,孩子们熟知四季的变化,居民们胸有方向感。
29. 走吧,眼睛望着同一片天空,心敲击着暮色的鼓。走吧,我们没有失去记忆,我们去寻找生命的湖。走吧,路呵路,飘满了红罂粟。
30. 人们在古老的壁画里,默默地永生,默默地死去。
31. 诗人是无权的权力,无家的家园,无言的语言。
32. 是笔在绝望中开花 /是花反抗着必然的旅程/是爱的光线醒来 / 照亮零度以上的风景 ——北岛 《零度以上的风景》
34. "”此刻,我端着杯酒,在纽约林肯中心的大厅游荡。我来参加美国笔会中心成立七十五周年的捐款晚宴。在客人名单上有艾伦,但他九天前死了。我感到那么孤独,不认识什么人,也不想认识什么人。我在人群中寻找艾伦。” ——北岛 《失败之书》"
35. 一个学习孤独的人先得有双敏锐的耳朵。怎么说,就得先静下心来,才能与孤独相处,取得平衡点。天空吸收着水分,越来越蓝,蓝得醉人,那是画家调不出来的颜色。
36. 那时我们有梦, 关于文学, 关于爱情, 关于穿越世界的旅行。 如今我们深夜饮酒, 杯子碰到一起, 都是梦破碎的声音。 ——北岛 《波兰来客》
37. 当守门人沉睡,你和暴风雨一起转身,拥抱终老去的是时间的玫瑰。
38. 每个人都有自己的名字,自己的声音、爱情和愿望。——《我们每天早晨的太阳》
39. 有人像家雀儿,不愿意挪窝。有人像候鸟,永远在路上。
40. 我拿本书,在长椅上晒太阳,心变得软软的,容易流泪,像个多愁善感的老头。--北岛
41. 上帝本身一直是里尔克诗歌的对象,并且影响他对自己内心最隐秘的存在的态度,上帝是终极的也是匿名的,超越了所有自我意识的界限。当一般人所接受的信仰系统不再为‘宗教艺术’提供或规定可见的意向时,我们可以这样来理解,里尔克伟大的诗歌和他个人的悲剧都可以归因于如下事实:他要把自己抛向造物主,而造物主已不再具有客观性。
42. 在美国混久了,找到工作,买辆好车并不算什么,但也往往失去了新鲜感。想想当你第一次合法的坐在方向盘前,打火,挂档,轻踩油门,车身向前跃去,景物如行云流水,只有红灯和警察才能拦住。 ——北岛 《失败之书》
43. 阳光仍保持/两只狗见面时的激动 ——北岛
44. 我不相信,生活是沼泽,我不相信,生命旅途不能一路高歌;我不相信,成长是懦弱,我不相信,双手握不住执着的绳索。
45. 我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题,问南方问故里,问希望,问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情,给分开,给死亡,给昨天,给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚,离不开,放不下,活下去,爱得起。 ——北岛
上图,淮滨县马集镇马集村老街。
这是马集镇最久远的一条街,始于明清时期。在1969-1973年之间,中国人民银行总行、财政部、中央财经大学大约三千余人从这条路走过。至80年代后开始衰败,今日已荒废。
作者: 江南柳 时间: 2022-7-1 00:47
国际歌代表的共产主义以消灭剥削阶级、建立公平社会秩序为目的!——资本主义提倡的全球化旨在利用国际富豪控制各国政权对人民进行掠夺!
作者: gmhfdf 时间: 2022-7-7 17:07
北岛(1949年8月2日-),原名赵振开,"北岛"是诗人芒克给他取的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。浙江湖州人,出生于北京。中国当代诗人、作家,为朦胧诗代表人物之一,是民间诗歌刊物《今天》的创办者。
北岛现任香港中文大学讲座教授,定居香港。著有诗集《陌生的海滩》《北岛诗选》《在天涯》《午夜歌手》,散文集《蓝房子》《午夜之门》《时间的玫瑰》《青灯》和小说《波动》,代表诗作有《回答》《一切》等,作品被译成20余种文字。
北岛曾先后获诺贝尔文学奖提名、瑞典笔会文学奖、美国西部笔会中心自由写作奖、洛哥阿格那国际诗歌节诗歌奖、古根海姆奖、马其顿斯特鲁加国际诗歌节最高荣誉金花环奖等,并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。
人物经历
折叠青年经历
北岛原籍浙江湖州,1949年生于当时的北平(即北京)。
1965年9月,北岛考入北京四中高中部。 回忆起在四中不到一年的学习生活,北岛坦言说这是他人生中最重要的转折点。当时因为数学不好,四中给了北岛的学习压力特别大。
1969年到1980年,北岛在北京市六建当了11年的建筑工人。
折叠早期创作
北岛曾回忆,1969年高中毕业到北京城建公司做一名工人后,1970年春天,当北岛和几个朋友在颐和园划船时,有位朋友在船头朗诵食指的诗,给北岛以强烈的震撼,随后就开始了写诗。
有人回忆说,北岛是在1970年到海边度过一段时间后开始写诗的,诗中充满着关于海岸、船只、岛屿、灯塔的意象。
1973年前后,北岛与北京四中的同学16常常在一起进行文学沙龙形式的聚会;还同文学青年史铁生等人保持密切的文学接触。
在写新诗的同时,北岛还写了不少中、短篇小说,如《波动》、《在废墟上》、《稿纸上的月亮》、《幸福大街十三号》、《归来的陌生人》等。在当时一切向前看的主流意识形态的大的写作背景下,无论是新诗写作还是小说写作,北岛都是"向后看"的、与主流意识形态"反向"的。
折叠创办杂志
1978年北岛与芒克等人创办《今天》杂志。1978年初秋一个晚上,北岛和芒克、黄锐在黄锐家的小院里喝了点儿白酒,北岛提议要办个文学杂志,于是《今天》诞生了。
北岛的笔名也是因为《今天》的创办而来的。当时北岛和芒克创办《今天》杂志,觉得自己应该有个笔名。有一次无意间两人在晚上骑车,芒克想起北岛是个南方人,但是一直生活在北方,那时候北岛出了一本诗集叫《陌生的海滩》,里面也提到很多岛。他是那种外表看起来挺冷、挺独立,芒克觉得叫"北岛"非常合适。
1980年《今天》停刊。
1981年年初,北岛在《新观察》杂志当编辑,后来调到外文局的《中国报道》任文学编辑。
1985年,北岛调到昌平县任北京飞达(集团)公司干部。 在那儿呆了大半年后,成为自由职业者。
1987年春,北岛去了英国,在大学当访问学者。
折叠国外经历
1989年,北岛因故移居国外,一度旅居瑞典等七个国家并进行创作,寻找机会朗读自己的诗歌。
1990年,北岛移居美国,曾任教于加州戴维斯大学,同年在北岛的主持下《今天》文学杂志在挪威复刊,至今仍在世界各地发行,其网络版和论坛也享誉世界各地汉语文学圈。
1994年,北岛返回中国,在北京入境时被扣留,遣送回美国,任教于加利福尼亚大学戴维斯分校,后来,以访问学者的身份在杜伦大学中文系担任讲师。
2001年10月,回国为父奔丧,2002年宣布退出中国人权。。。。。。
北岛是文革后期兴起的朦胧诗派的重要代表,他最著名的诗歌如《回答》、《一切》、《宣告》、《结局或开始》等,曾经震撼了无数国人,表达了在文革中成长的一代人信仰失落后的批判与否定、怀疑与茫然。北岛的诗歌冷峻、思辨,有很强的批判性和思想能量,总是在悖论与断裂中探寻乃至拷问着人类、时代乃至自我的真理与价值。北岛曾说过:"诗人应该通过作品建立自己的世界,这是一个真诚独特的世界,正直的世界,正义和人性的世界。"
北岛以一种清醒的理性精神,用青春作赌注,对人性的扭曲和异化作出了自己的审判。北岛恢复了诗歌作为一种文学在中国的存在,以自己的创作接续了断流数十年的中国现代诗歌传统,并成功使其当代化,激发更新的一代诗人成长。
作者: 淮岸舞风 时间: 2023-3-11 07:08
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