警惕“中国梦”

糖栗子树

下面这段描述来源于一百年前某位著名中国人的“中国梦”，这位中国人的名字叫做阿Q，其精神胜利法是真正的中国特色。

阿Q这段中国梦作于革命开始和他被砍头中间的一段日子，地点是在一座破庙或者土谷祠里。

“*河蟹*？有趣，……来了一阵白盔白甲的革命党，都拿着板刀，钢鞭，炸弹，洋炮，三尖两刃刀，钩镰枪，走过土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去。……

“这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饶命！’谁听他！第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。……

“东西，……直走进去打开箱子来：元宝，洋钱，洋纱衫，……秀才娘子的一张宁式床（⒊）先搬到土谷祠，此外便摆了钱家的桌椅，——或者也就用赵家的罢。自己是不动手的了，叫小D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。……

“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大。”

阿Q的“中国梦”延续着中国下层革命者的需求惯性，无非就是暴力、报复、报仇，打土豪、分田地以及睡人家的女人。阿Q的这些“中国梦”，打江山的第一代革命者都将其变现。所谓新中国的建立，就是无数个阿Q“中国梦”的实现，当然，期间也有无数个阿Q人头落地。

一百多年之后，革命党的执政党后代们又提出一个有关“中国梦”的概念，这个“中国梦”具体是什么，目前除了高昂的意识形态话语和国家意识，基本是语焉不详的。如果“中国梦”没有植根于普通中国人的日常生活、思维、精神和情感层面，而是一种政治意图和政治表述，那么，当下的“中国梦”与一百年前阿Q的“中国梦”就会殊途同归，“中国梦”实现的过程，就是阿Q们被砍头以及整个社会付出巨大代价的时候，这样的“中国梦”是所有中国人的灾难、梦魇而非福音。

张庄三里