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125楼
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楼主 |
发表于 2016-11-21 13:47:05
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只看该作者
来自: 中国
文学的世界是安宁幸福的世界。这个世界的幸福甚至要超越任何信仰的幸福。对的,文学本身就是一种信仰。每一个生灵都有权享有这信仰的光芒。关键,关键,你要独自。最美妙的信仰,往往要求你独自。
拒绝使用“介绍信”。拒绝向任何组织汇报“写作计划”。但是你要向出版商汇报。
不要接受报刊采访,尽量减少电视采访,有什么话想说,就写出来。你的话,被别人写出来,就已经不是你的原话了,而是鬼话。
在生活,你是一个观察者,是一个描写的人,你还是一个喜欢白日梦的幻想家。在行业,你是一个作家。作家,这是一个闪光炫目的称号。你当然不会玷污这个称号。但是,你频繁的参与那些鬼怪的活动,你就是猫爪下的老鼠,你得不到丝毫尊重与同情,你心甘情愿被玷污,被控制。
一个作家,请你现在就打开你的包包翻检一下,看看有没有除了身份证或社保卡或车本或银行卡或门卡或美发卡宠物卡之外的什么证件或卡片。拒绝用证件介绍自己,因为你的生命不是一个证件可以证明的。
一个作家,最好不要使用名片。即便使用名片,也不要在那么小的纸片印上那么多的头衔。须知,只有骗子才要许多头衔。作家如同牧师,应当真诚聆听他人。头衔一多,成了骗子,谁还信任你呢?
拒绝“作品讨论会”,全是套话假话空话疯话,全是表演作秀,全是为了授受那么可怜的一点“红包”(少则伍佰元,多则两三千五千元,更多就是上万或两三万出台费)。真的,曾经我也是个贱人。
没有“自己”的作家,不是作家。仅有“自己”的作家,不是一个好作家。有“自己”,又怀着“他人”的作家,是大作家。
当你见到你非常喜欢的作家,你叩响他的房门,站在他面前,你面对着他,你应该是紧张的。你语无伦次,结结巴巴,双腿发颤。你不要因此害羞,你的这一切都来自你对文学的尊重和信仰,也是你对自己内心最最隐秘部分的渴望。你是伟大作家的坯子。这意思并非我说的,而是雨果。
“民族文学”,不是特指“少数民族文学”。文学无所谓多数民族与少数民族。民族人口较多较少,不是文学的标签,它仅仅体现民族区域人口数量。文学要用语言划分,比如汉语文学,比如英语文学,比如希伯来语文学,比如蒙语文学、维吾尔语文学、藏语文学。中国“少数民族作家”,大多从事汉语文学写作。
中国现当代文学明显或者全部受到西方文学影响,主要是日本文学和欧美文学影响。但是,这就如同一个社会,表面全球一体化了,其实各自还是各自,学来的总是表面皮毛。语言使然。语言决定了一个作家的文化归属。一个是日常生活口语,一个是书写语言。别跟我谈血缘,屁,还是要谈语言。
中国现当代文学(只讲汉语部),未来能留得住的,能“走向世界”的,还是要说基于语言的文化内容。或者说,一个作家能不能留住,就是要看你读中国书多还是西方书多。读中国多的,能留下。西方也不可不读。
不懂语言,你就无法进入一个异族的深处。即便你能说会写,你还要用一生甚至几代人在那里生存。因此,通过翻译文学,简单表层模仿西方文学,仅仅是参考参照,仅仅皮毛借鉴。中国当代文学的致命问题,就是多数作家几乎不大读中国书,特别是传统文化和古典文学。文学死于无根。
戏剧和诗歌就不说了,小说和散文,是有技巧的。语言的训练,首先就是通不通,顺不顺。描写的技巧,是否准确?叙述的技巧,是否动听耐看?文学技巧是所有艺术形式中隐藏最深的技巧,因此没有受到重视,时时被忽略着。文学发展最高阶段,是人人能写。最低阶段,也是人人能写。
早先写作,由短入长,这是一个良好的训练过程,也是作家被读者认识的过程。现在的作家如何产生?我这个专业人士都搞不懂了。作家的出现,要有一个良性的明确的渠道。现在完全乱套。如我这个层次的文学出版人,名家稿件跑向“地摊”,“地摊文学”拥入我怀中。
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