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很久以来,我注意到,一个“风”字竟然有很多的解释。
这样一个自然的现象为什么会被我们祖先用来做那么多的形容呢?“风”,是否真的能承受了赋予它的使命呢?其实,说开了去,风,也不过是一种自然现象而已。可我们的祖先的思维就能从这些象形文字中找到我们情感的寄托、来宣泄我们的感情。风,被赋予了多重的含义。我们的文字是最富裕想象的,大概是这方面的因素,我们的祖先的想象力是丰富多彩的。什么后羿射日、嫦娥奔月、孙悟空大闹天宫,等等,这些神话都是来自我们的先人的想象。
风,就这么一个字,看你用在什么人身上了。
用在伟人身上,可以是大气磅礴、涵盖五洲四海,比如《大风歌》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安的猛士兮守四方?”这首诗,据《汉书·高帝纪》上记载,是刘邦亲自出征,很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡-沛县,把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《大风歌》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下。
当然,这里倒底有多少胜利者的悲哀,只有历史学家们知道了。而象我们这样的人,只要能从中感受到一种震撼的力便可以了。正可谓:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
风,当然也可以是小桥流水、花前赏月。这里的“风月”既可以指的是自然想象,也可以指的是男女之间的爱情。
“初秋凉夕,风月甚美。”
“风月自清夜,江山非故国”
“夜来风雨声,花落知多少”
“柴门闻犬吠,风雪夜归人”
又如:
“相见时难别亦难,东风无力百花残”
“风雨如晦,鸡鸣不已”
这些都是以“风”来喻景色和人情的。要想罗列古人这方面的诗词,那可是多了去了。
以上,仅仅是“风”的一小部分。
这些都是先人们的情愫,是先人指月畅谈的情感。我也只能是在这场“风”中染一点暗香而已,沿着先人们的步子去寻找风的源头,因为我相信,在风的那头,一定是我们的故乡。那里,一定有我们先人们茹毛饮血的印记。
风,是一种天籁。你看欧阳修的秋声赋,也是从风声中感到了四季的变化的。这就不能不使我想到,在我们承传的身体里,是否也有我们祖先向往自然的基因呢?我是不是可以这样说,我们传承的就是祖先基因了那些豪放的因子。
在风中,我们诉说着对自然的膜拜。在风中,我们喃喃细语着内心里那些情怀。在风中,我们抒发英雄主义的豪迈。在风中,我们放飞想象的翅膀,穿越时空,在宇宙中神游,以完成我们对自身的再造,使我们逐渐的走向诗化本身。
后来,我渐渐的明白了,不管是我们在风花雪夜里默默的享受风月传来的暗香也好,还是在曲径通幽处思量历史里绽放出的雪花也罢,我们都在用风这样一把无形的刀雕塑着我们的身体,我们是在充满了钙质的风里,接受着祖先给我们留下的文化并传承着。
“暗香留不住,多事是春风。”
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