落叶”的禅意一读淮草的三首“落叶”诗

寻找姚黄 · 发表于 2016-10-9 06:30:25

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本帖最后由寻找姚黄于 2016-10-9 06:36 编辑

”落叶”的禅意一读淮草的三首“落叶”诗

淮草的三首写落叶的诗歌，读了几遍，我仍然难以诠释其内在诗意。所以，我叫它“朦胧诗”。尽管如此，我还是能感到诗中的朦胧美和深厚意蕴。

诗歌是一种非常个人化的艺术，我想，通过对诗作的阅读，多少可以感受到诗人的情感、精神和人格的。读完这三首诗，我们不得不提到一个词语，那就是“自然”，我们人类是自然的主宰，在向自然索取的同时，又一步步地毁坏自然，强制性地让自然一点点地打上我们人类的印记，却很少有人会敬畏自然。读过淮草的三首“落叶”诗，我深深感受到作者对自然的敬畏之心。三首诗中，几乎都表达了一个意象，“在......阡陌上驰骋”；“在阡陌纵横里挥洒经纬”；把叶脉比作纵横的阡陌，新奇而大胆。佛语云，“一花一世界，一树一菩提”，每一个生命个体都是一个自足的世界，都需要理解，需要肯定，需要实现自己的生命意义。那片扶摇而下的落叶，同样是一个世界，是世界上生命的缩影。所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，大自然是我们的根源，落叶为自然之物，而自然之物并不单单是落叶。诗人总能在平静与哲思中感悟自然的生命力，就连一片枯黄的落叶，也具有强大的生命力。而“生命，一直在通向美好的路上”；“随风而去，让秋天坠入更深的梦里”；“内心舒展着绿色”，“飘落的声音似禅钟轻鸣”，诗句优美而隽永，诗人在制作诗句时，也酿造了诗意，完成了一种纵深的拓展。其实无论是“阡陌纵横”的叶脉，还是“飘落的声音似禅钟轻鸣”，都极富生命的张力，这一动一静，动、静结合，短小、精炼，哲思而令人回味。
让我对这三首落叶诗产生共鸣的就是它的禅意。“飘落的声音似禅钟轻鸣”！这句话曾给了我深深的震憾！因为它蕴藏一种无法言状的力量。
　　淮草的诗，具有不可忽视的力量，这力量不但体现在诗句上，也体现在意象上，更是因为他的诗蕴含着发人深省的哲理。他的诗在朦胧中暗藏着某种气势，当然，还隐隐包含着一种悲剧气氛。

寻找姚黄 · 发表于 2016-12-17 07:06:58

都被下顶了？

依旧 · 发表于 2016-12-2 15:26:23

很深入的诗评！

寻找姚黄 · 发表于 2016-11-28 13:10:46

你认真看，我这多的是，下次发

淮河左岸 · 发表于 2016-11-28 13:10:07

还有没有

淮河左岸 · 发表于 2016-11-28 13:08:59

无遮蔽，本真的散文

淮河左岸 · 发表于 2016-11-28 13:08:15

知道了

寻找姚黄 · 发表于 2016-11-28 13:07:31

状态名词。特指当代文学中的在场主义散文写作及其文本呈现。"在场散文"视"在场"为显现的存在，或存在意义的显现;主张"面向事物本身"，强调经验的直接性、无遮蔽性和敞开性。认为散文写作"在场"的唯一路径是介入，介入就是"去蔽"、"揭示"和"展现"。"在场散文"所主张的介入包括:对作家主体的介入，对当下现实的介入，对人类个体生存处境的介入。认为只有通过对以上三个方面的介入，才能去除那些自称为真理的谎言、去除那些制度化语言、意识形态用语、公众意见对作家心灵的遮蔽、对人类个体生存处境的遮蔽、对当下现实的"真实"与"真相"的遮蔽，使散文之笔直接进入事物内部，与世界的原初经验接触，并通过本真语言呈现出来。在此意义上可以确认:"在场"就是去蔽，就是敞亮，就是本真;"在场散文"就是无遮蔽的散文，就是敞亮的散文，就是本真的散文。可替换词:在场主义散文。

淮河左岸 · 发表于 2016-11-28 13:07:14

详细点

寻找姚黄 · 发表于 2016-11-28 13:06:01

在场主义是创立于2008年3月8日，由周闻道为首发起，由周伦佑建构散文理论的中国当代第一个自觉的散文写作流派。

淮河左岸 · 发表于 2016-11-28 13:04:33

谁组织的

淮河左岸 · 发表于 2016-11-28 13:04:01

一种流派

[随笔] 落叶”的禅意一读淮草的三首“落叶”诗

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