马埠口村古迹寻踪之——悲心普运同善堂

滨城醉翁

马埠口村古迹简介之——悲心普运同善堂
　　同善堂始建于清代咸丰年间，捐建者名讳无考，只知道是一位“炳”字辈，排行第九的章姓大员，采访中许多健在的老人均尊称其为“九老太爷”。九老太爷在甘肃位居高官，偏偏命里无子，唯有一位掌上明珠却还疾病緾身，在四处求医均治疗无效的情况下，只好求诸神佛。也属机缘巧合，我们章家的这位“千金”姑奶奶自打吃斋念佛之后，病体竟无药而愈。为此，“九老太爷”发下宏愿，斥资在老家马埠口修建念佛堂一座，是名“同善堂”。
　　同善堂主要收容那些和章家千金类似的“病女”以及无家可归的“孤女”。鼎盛时期，同善堂有老少“姑子”数十人，每逢初一、十五的“斋会”期间，各地烧香礼佛、祈福求安的善男信女云集于此。这期间，章氏家族就要调派人手参与香客的招待工作。受此影响，章氏家族有不少贤达人士亦持斋戒。比如民国时期的保长纪顺公就长年吃斋，人送外号“斋公”。
民国二十七年秋，二十八杆土匪结伙冼劫马埠口村，村民大多逃到东部易守难攻的杨楼水寨（今邓湾乡新寨村杨楼）避难，十多个来不及逃走的妇女、孩子就藏身于同善堂内。土匪们放火焚烧了章家古堡内的所有民房后策马同善堂，只见同善堂庙门敞开，一众比丘尼宝相庄严、闭目诵经，那优扬的梵音、圣洁的景象令土匪们杀心顿消。他们冲着天空放了一排枪后竟扬长而去。
　　解放后，许多比丘尼被劝返嫁人，至今皆儿孙满堂，只有老堂主刘汉云（芦集乡项营村人氏）因年事已高而留守庵堂，村民皆敬之如神。二十世纪八十年代中期，老堂主年近百岁，无疾而终，葬于马埠口村三组南菜园。
　　上世纪九十年代，马埠口村重开街市。在平整同善堂遗址的过程中，村民们挖出的银元合计有十多斤。——这些都是当年各地信众捐给同善堂的香资。时至今日，偶尔还会有路过同善堂遗址的“有缘人”能在不经意间踢出块银元。
　　二十一世纪初，章强居士在香港佛教协会的资助下使同善堂重光，新同善堂吸引了各地善男信女前来诵经礼佛，每天晚间，马埠口村总有几十位中老年妇女聚于同善堂大殿。她们恭敬地“净手上香”后，便换了海青居士服绕着大殿念经：
　　炉香乍热。
　　法界蒙熏。
　　诸佛海会悉遥闻。
　　随处结祥云。
　　诚意方殷。
　　诸佛现全身。
　　南无香云盖菩萨摩诃萨。
　　阿弥陀佛。
　　阿弥陀佛。
　　阿弥陀佛。
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孤鸿远志

新同善堂在哪个位置？

滨城醉翁

马埠口村同善堂见清嘉庆4年《息县志》及第一版的〈淮滨县志〉

滨城醉翁

有德有识 发表于 2018-4-13 00:07
新同善堂在哪个位置？

新同善堂在马埠口村六组（小圩子）

江南柳

阿弥陀佛！善哉！

騷年

顶

小妹，抬起头来

看来对章氏家族很了解啊！