白吃二斤馍，一命见阎王

淮河左岸

散文是心声的真切诉说，是个性的坦诚袒露，这是其最为本质的属性。因此，相对于虚构性的写作更多借助于迂曲、暗示等手段，散文表达的直接性更为突出，最需要的是忠实于自己的内心，忠实于生活的本来面貌，不作伪，不夸饰。散文写作要想讲好中国故事，这是一个关键的前提。
-----------------原来这也是中国故事

寻找姚黄

说到这个话题时，尤其需要厘清的是，并不是说只有某一部分题材，如正面描绘建设成就和社会进步的，才和这个主题关联密切，从而是重要的，而其他内容则是疏离的、不重要的。也许某些文体如报告文学因其本身的审美属性，要求更多瞩目于那些社会关注度较高的事件或现象，但散文写作和小说一样，需要努力避开题材决定论的蛊惑。散文写作需要触及时代精神，但时代精神并非只是体现在那些吸引人眼球的喧哗热闹的新闻性的事件中，它同时也体现在、甚至更主要地体现在普通人最为普通的生存状态中，寄寓在生活的每一种具体形态上，体现在自然、社会和人生的广阔领域。这种题材上的海阔天空无远弗届，正是散文的独擅胜场之处，是其巨大优势之所在。

淮河左岸

但散文写作和小说一样，需要努力避开题材决定论的蛊惑。散文写作需要触及时代精神，但时代精神并非只是体现在那些吸引人眼球的喧哗热闹的新闻性的事件中，它同时也体现在、甚至更主要地体现在普通人最为普通的生存状态中，寄寓在生活的每一种具体形态上，体现在自然、社会和人生的广阔领域
---------------这很诚恳

寻找姚黄

散文写作要注意把握好少和多、局部和整体、独特性和普遍性的关系。作为个体的散文写作者，每个人都有自己的兴趣范围和关注焦点，有最为倾心的表达对象。相对于广袤无垠的生活，每个人了解到的总是有限的。哪怕他的题材再丰富，也只具有相对的意义。因此要瞄准自己感受最充分、认识最深入的内容，要避免浮泛，面面俱到、什么都写的结果，往往只是浮光掠影浅尝辄止。这并非是自我设限，因为只有如此才能将一个人的能量聚集，才有望抵达深刻和独特。史铁生执著于对命运的诘问，是因为他的遭际让他的情感和心智只能对这个话题充分敞开，从而在无穷尽的诘问探询中抵达了一个特殊的高度。

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哪怕他的题材再丰富，也只具有相对的意义。因此要瞄准自己感受最充分、认识最深入的内容，要避免浮泛，面面俱到、什么都写的结果，往往只是浮光掠影浅尝辄止。

淮河左岸

严重同意

淮河左岸

看了几遍这句话，

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虽然每个作者写作的范围都是有限的，但只要他的写作是真诚而生动的，触及到了生命的本质和生活的脉搏，就会获得共鸣和反响。而众多的写作者，因为种种因缘际会，自然会有各自关注的主题和题材。展现城镇、农村、厂矿、军营、边塞等不同地区不同行业的生活，描绘男女老幼、健全人畸零者的生存和梦想，凭吊历史想象未来，对精神超越的渴望，对于大自然的凝视和思考不同作者的不同表达，就可以拼接出一个立体的、完整的世界，一幅当下中国社会生活的全息图景。而在这样的现象世界背后流滴的，便是思想和情感的洪流。

淮河左岸

不同地区不同行业的生活，描绘男女老幼、健全人畸零者的生存和梦想，凭吊历史想象未来，对精神超越的渴望，对于大自然的凝视和思考不同作者的不同表达，就可以拼接出一个立体的、完整的世界，一幅当下中国社会生活的全息图景。而在这样的现象世界背后流滴的，便是思想和情感的洪流。-------------似乎明白了一点

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这样，每个人写作的小小溪流汇聚起来，便必然会形成一大片浩淼的水面。散文写作，便是在这样的意义上同中国故事建立了关联。因此，散文家写好中国故事的前提，就是忠实于自己的感受和思考，在对生活的直面中，经由各自不同的路径，并且用生动的方式，表达自己的价值诉求，讲述对于生活的理解和希望。这样，只要他有足够的真诚，他的作品便是为时代立传，为心灵存照。

淮河左岸

，散文家写好中国故事的前提，就是忠实于自己的感受和思考，在对生活的直面中，经由各自不同的路径，并且用生动的方式，表达自己的价值诉求，讲述对于生活的理解和希望。这样，只要他有足够的真诚，他的作品便是为时代立传，为心灵存照。-----领会了

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祝  勇：关注貌似熟悉的文化符号
　　“讲好中国故事”，或许是这个时代出给作家们的一道考题吧。每个作家都在用自己的创作，回应着这道考题，因为每个作家，都在以自己的方式讲述中国故事(无论是历史的，还是现实的)，而很少有人去讲外国故事。前天参加青年批评家论坛，李少君还讲到这个问题，当代西方作家、学者，已经在讲述中国故事，而且讲得很出彩，像史景迁、宇文所安、薛爱华等。我去年读过亚当·威廉姆斯的长篇小说《乾隆的骨头》，真是佩服这个英国老头儿，把复杂的中国历史演绎得那么玲珑剔透、挥洒自如。反过来，中国作家很少有人去讲英国故事，没有能力，也没有文化自信。因此，对于我们来说，“讲好中国故事”的重点，不在“中国故事”，而在“讲好”。在这道考题出现以前，许多作家都已经在讲，而且讲得很好了。我们的文学史里，罗列着许多神奇之书，好的中国故事比比皆是。那时候还没有“讲好中国故事”这道命题，它们是超越命题存在的。