祖孙吟

淮河左岸 · 发表于 2016-11-20 14:28:08

神性写作有时会给人们一种貌似高深的误会-----这话是什么意思？

寻找姚黄 · 发表于 2016-11-20 14:28:45

部份的乡土主题写作、政治抒情诗与神性诗歌有很大的一致，一叙事一落实到细节就更空泛乏味，原因是：1、先在主题的大而空。文以载道。总欲将书本上的现成的东西强加于人。2、语文的抽象化；脱离语言，重在书本知识的咀嚼及难免的炫耀。欲以理服人。3、形式的模式化。缺少必须的细节，模式使它所触及的细节其实不是细节，不是真实的细节。细节在很勉强很牵强地为既定目标服务，成为平常的众所周知的枯燥的调味儿的老咸菜。

淮河左岸 · 发表于 2016-11-20 14:29:20

1、先在主题的大而空。文以载道。总欲将书本上的现成的东西强加于人。2、语文的抽象化；脱离语言，重在书本知识的咀嚼及难免的炫耀。欲以理服人。3、形式的模式化。缺少必须的细节，模式使它所触及的细节其实不是细节，不是真实的细节。细节在很勉强很牵强地为既定目标服务，成为平常的众所周知的枯燥的调味儿的老咸菜。

淮河左岸 · 发表于 2016-11-20 14:29:33

记下来了

寻找姚黄 · 发表于 2016-11-20 14:30:03

不关注与无法关注是两个层次。并不是关注并自以为留住了细节，也就完成了任务。当下较流行的日常性诗歌，似乎表明已经出现了一支庞大的崇尚细节的队伍，其实说它是平民写作，还不如说平视及内视更好些。日常性写作使表面看来我们当下的诗歌似乎已不缺少细节化表达，叙事手段的兴盛，推动了一个个诗歌细节的“诞生”，就像一株株苗木在昔日的空地迎风而起，可是，越来越多的旁观者先后也看到了，这些作为细节的苗木并不都是有价值的，芜杂琐碎的疯长转眼便驱走了由此带来的短暂的宽慰与期待。

淮河左岸 · 发表于 2016-11-20 14:30:55

有点高深了

寻找姚黄 · 发表于 2016-11-20 14:32:09

这里想起一个陈词：碎片。破碎的零碎的片断。已经有太多的写作者着迷于这种片断写作并以此为乐，也许，这也像一种线穿珠子的过程？游戏。技术有了，穿起来了，拿在手中在风中绕呵绕，可是，你花了多少时间才达到现在呵，同时别人也正在绕呵，在网络上、在公开的和民办刊物中，比比皆是呵——不要用“自得其乐”为托辞，即使你像穿珠子式的写作是种享受——但享受只是阶段性的，是过程，是过渡。

淮河左岸 · 发表于 2016-11-20 14:33:02

有点明白

寻找姚黄 · 发表于 2016-11-20 14:33:41

所以，另一个不容忽视的现象我们又怎能避开，从以前的不知和不重视细节到现在的细节遍野滋长，它给我们带来的不只是审美疲劳和信息压抑，更是诗歌形式与诗意的焕散无力。看看那些穿着诗歌外衣的不知是“散文”还是“小说”片断或是“散文诗”的文字们，它们正给我们抛出各种各样大量的细节——大同小异的细节，以及细节之后相似的嗯呐式感慨，啊，这倒也是，技术的刨子斧子在反复的动作中凭空滋生多少碎屑薄絮呵。

淮河左岸 · 发表于 2016-11-20 14:34:34

看看那些穿着诗歌外衣的不知是“散文”还是“小说”片断或是“散文诗”的文字们，它们正给我们抛出各种各样大量的细节——大同小异的细节------怎么理解

寻找姚黄 · 发表于 2016-11-20 14:35:16

这是说，有的诗歌写的像散文或者散文诗

淮河左岸 · 发表于 2016-11-20 14:35:42

这应该是批评吧

[诗词] 祖孙吟

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